Рутуб: https://rutube.ru/video/a1926e3d6c64527e52e1511527782b75/
ВК: https://vkvideo.ru/video-218699765_456239280
Пастор Хёнг Джин Мун
2 июля 2026 года
О, эти песни прославления были хороши. Они сейчас поют с уверенностью. Эти ребята так любят драгоценную кровь Христа. Они знают, что они грешники. Молодёжь не знают, что они грешники. Знайте, что вы грешники, а затем с искренностью отпустите это. Когда мы искренне отпускаем, это означает, что нельзя останавливаться на том, что мы просто знаем, что мы грешники. Мы знаем, что мы грешники, и мы также знаем, что есть много тайных грехов. Когда мы отпускаем, что это означает? Метанойя. Скажите: «Метанойя». Попробуйте сказать: «Метанойя». Метанойя. Метанойя. Что это означает? Изменение сердца. Изменение направления жизни и сердца. Вы осознаёте, что вы грешники, затем вы каетесь, но в этом покаянии вы не бьёте себя постоянно. Если вы постоянно бьёте себя, покаяния невозможно, и это тоже становится эгоцентричным, негативным идолопоклонством. Мы осознаём, что мы грешники, каемся и получаем прощение по Божьей благодати. Мы получаем прощение не потому, что мы дети, достойные прощения, а благодаря Божьей благодати, любви и драгоценной крови, драгоценной крови Христа. Благодаря этой драгоценной крови мы получаем прощение. Мы получаем прощение через драгоценную кровь, и тогда в чём заключается содержание вашего покаяния? Речь идёт не о постоянном самобичевании, вы должны видеть драгоценную кровь Христа. Драгоценная кровь Христа омывает нас. Драгоценная кровь Христа даёт нам прощение. Так? Многие грешные покаявшиеся люди получают прощение. Многие обычные женщины получают его.
Даже во время покаяния вы начинаете сравнивать себя с другими, чтобы увидеть, насколько больше вы можете покаяться. Тогда это уже не покаяние перед Богом, это становится соревнованием в покаянии. Это сатанизм. Это фарисейство, сатанизм. Насколько я могу покаяться, насколько много я могу сделать что-то — это не то, что видит Бог. Бог видит, искреннее ли покаяние. Так? Отцу на самом деле всё равно, сколько много раз эти сыновья и дочери каялись, если это ложь. Верно или неверно с позиции отца? Но искреннее это покаяние или нет – это наш Отец всё видит в наших сердцах, всё знает. Это самое важное в покаянии.
Так как наш Щин Гу проходит такую тренировку, так как он получает указания от Второго Царя, от своего дяди и проходит эту тренировку, во время песен прославления всё получается намного лучше. Намного лучше. Так как у него нет профессионального голоса сейчас, и он улучшается с помощью тренировок, но из него исходит сердце, любящее драгоценную кровь Христа. Он не совершенен, и он может расти, но даже во время этого обучения нельзя попадать в ловушку покаяния.
Покаяние — это не соревнование. Так? Первое поколение — особенно женщины, занимающие первое место, — слишком часто попадают в эту ловушку. Когда мы каемся, мы думаем: «Насколько я плохой? Я должен делать больше, чем другие». Нельзя так поступать. Если мы так поступаем, это становится негативным идолопоклонством, идолопоклонством перед самим собой. Тогда это уже не истинное покаяние перед Богом, а то, насколько я раскаиваюсь по сравнению с другими женщинами. Так становится. Это на самом деле становится грехом. Грехом. Понимаете, о чём речь?
В такой духовной тренировке много подобных тонких моментов. Поэтому в духовной тренировке нужно быть осторожным в этом. Духовная тренировка — опасный мир, опасный мир. Если ошибиться, можно стать сатаной. Верно или неверно? Даже при пении песен прославления…
Что случилось? Камера есть? Всё в порядке? А, хорошо, можно передвинуть её. Можно передвинуть. Прямо перед стендом можно, нормально. Нормально, можно передвинуть.
Во время песен прославления он тоже постепенно становится всё более исполненным благодати. Он боролся с собой, делая голос громче и постоянно сдерживая его. Он прошёл тренировку у Второго Царя, получил замечания, получил разум. Я сказал: «Не подавляй голос. Кто тебе сказал подавлять голос?» Этот голос прославления, данный Богом, нужно открыть. Постепенно он тренируется в этом. Изначально он был слишком застенчивый. А теперь он говорит: «Да, да, да, я понял». Уверенно так. Наш председатель Ли тоже это видит, да? Он очень усердно тренируется в этом.
Во время песен прославления внутри на самом деле сердца поющих людей. Во время прославления. Когда вы смотрите на этих певцов, исполняющих песни прославления, они поют гораздо лучше. Но это просто фальшь. Это фальшь, потому что нет никакой связи с Христом. Это фальшь, потому что нет любви к драгоценной крови. Так? Но когда поют те, кто любит драгоценную кровь Христа, это двигает небеса, трогает небеса. А что касается голоса, он улучшается с тренировкой. Конечно, есть и ещё что-то. В случаях, как с Уитни Хьюстон, все они получили в дар Божий голос, но и также много тренировались. Но если вы тренируетесь, всё немного улучшается. Даже если совсем немного, но улучшается. Даже если вы совершенно не можете достичь уровня профессионального певца, всё равно улучшаетесь. У нашей царицы голос тоже очень улучшился, она тренируется. Она совсем не профессионал, но голос очень улучшился. Когда мы тренируемся, Бог определяет наш уровень. Неважно, первый мировой уровень, второй уровень страны или уровень деревни. Это всё решает Бог. Однако без тренировок вы здесь. А если вы тренируетесь, вы поднимаетесь. Сегодня нам нужно учиться в церковном хоре. В церковном хоре.
Псалом 99 и псалом 100. Давайте посмотрим на корейском языке. Псалом 99. Сначала изучим с теологической точки зрения. Затем эти молодые ребята…
Эй, эй, эй, что это? Виктор Мун! Виктор Мун! Где этот парень? Быстро иди сюда!
Хорошо. Псалом 99. Хорошо. Псалом 99. Хорошо. Давайте посмотрим. Псалом 99.
Псалом 99. Иегова царствует, и народы трепещут; Иегова восседает между херувимами, и земля сотрясается. Иегова, обитающий на Сионе, велик и возвышен над всеми народами. Восхваляйте великое и грозное имя Господа, ибо Он свят. Могущественный царь любит справедливость. Господь утверждает праведность. Господь вершит правосудие и праведность над Иаковом. (Это не слова из русской версии Библии, а перевод из корейской версии. Кроме того, в русской версии данный псалом идёт под номером 98. – Прим. перев.)
Стоп!
Восхваляйте Его великое и грозное имя, ибо Он свят. Бог святой. Священный. Поэтому мы не можем подойти к Богу без прославления.
Сначала мы изучим теологию прославления, а затем будем тренироваться. Тренировка. Её могут выполнять вместе молодые и пожилые люди. Прославление по Принципу Объединения. Тренировка цигун. Мы сделаем её не слишком сложной для пожилых, но немного сложной для молодёжи. Вам, молодым ребятам, нужно делать посложнее. Чтобы телу было немного больно. Давайте сначала изучим теологию, а потом перейдем к тренировкам, хорошо?
Итак, святой, Бог святой. Если Бог совершенно святой и совершенно священный, есть у Бога грех или нет? Нет. Речь о том, что сам грех не может подойти к Богу. Верно или неверно? Этот огненный свет. Огненный свет этой свечи. Ни один грош тьмы не может проникнуть в огненный свет этой свечи. Такого не может быть. Тьма не может проникнуть в огненный свет этой свечи. Так? Верно или неверно? Даже если тьма попытается проникнуть, она сгорит. Посмотрите. Посмотрите. Посмотрите на свечу. Так? Может ли тьма проникнуть в такой огненный свет или не может? Не может. Так? Это пример. Пример. По сравнению с огнём Бог – это в тысячу, в десять тысяч, в миллиард раз, бесконечно более совершенный свет. Так? Свет совершенный и святой. Так? Если тьма не может проникнуть даже в этот маленький огненный свет, как тьма может проникнуть в огненный свет Бога? Верно или неверно? Этот огненный свет ведь маленький. Верно или неверно? Так? Нужно понять это с теологической точки зрения. Если тьма не может проникнуть даже в этот крошечный огненный свет, как же тьма может проникнуть в Божий огненный свет? Даже ребёнок не скажет такое. Так?
Поэтому, так как у нас есть грех, можем ли мы подойти к Богу своими силами? Не можем. Божий огненный свет в тысячу, в десять тысяч раз, бесконечно чище по сравнению с этой крошечной свечой. Так? Даже в эту крошечную свечу не может проникнуть ни одного гроша тьмы, так как же тьма может проникнуть в бесконечно чистый свет? Верно или неверно? Поэтому, будучи грешниками, мы не можем подойти к Богу. Не можем подойти. Поэтому нам нужен Мессия. Ведь огненный свет Мессии тоже исходит от Бога. Огненный свет Мессии тоже совершенен. Поэтому когда мы каемся, каемся и осознаём, что мы грешники, мы нажимаем эту золотую кнопку и получаем драгоценную кровь Мессии. Драгоценную кровь. Драгоценная кровь Мессии покрывает. Что выходит из этой драгоценной крови? Я спрашиваю, что выходит из этой крови? Удивительный свет Бога. Свет. Свет любви, свет благодати, свет прощения и так далее. Так? Свет Бога. Поэтому, так как эта драгоценная кровь покрывает нас, даже если мы грешники, поскольку эта драгоценная кровь покрывает нас, что из нас выходит? Свет Бога. Понимаете? Благодаря этой драгоценной крови Мессии, благодаря этой драгоценной крови семи смертей и воскрешений, мы можем подойти к Богу. Так? Свет этой жертвенной любви, проистекающей из драгоценной крови, покрывает наши тьму и грех. Понимаете? Поэтому мы приближаемся к Божьему свету не своими силами. Так? Мы приближаемся к Божьему свету не своими силами. Верно или неверно?
«Иегова святой», — так сказано. Поэтому, что касается прославления, словами из Библии, когда мы идём к Богу, мы входим ко двору Господа с прославлением и благодарностью. Давайте посмотрим, где это. Это глава 100. Глава 100. Хорошо. Давайте перейдём к Псалму 100. Глава 100, стих 4. Прочтите главу 100. Она короткая, так что просто прочтите.
Псалом 100. Воскликните Иегове радостный гимн, вся земля! Служите Иегове с радостью, и приходите к Нему с восторгом. Знайте, что Иегова — наш Бог, Он — наш Творец. Мы принадлежим Ему, мы — Его народ, овцы Его пастбища. Входите в Его врата с благодарением, входите в Его двор с гимнами, благодарите Его и восхваляйте Его имя. (Это не слова из русской версии Библии, а перевод из корейской версии. Кроме того, в русской версии данный псалом идёт под номером 99. – Прим. перев.)
Хорошо. Видели? Что сказано? С благодарением входить в Его врата. Что сказано? С восхвалением входить в Его двор. В Его двор. Но можем ли мы войти во двор Бога, обладая собственными достоинствами? Не можем. Что такое благодарность и прославление? Что такое благодарность и прославление? Это человек, принявший драгоценную кровь. Человек, не принявший драгоценную кровь, человек, не покаявшийся перед Богом и не принявший драгоценную кровь, не знает, как благодарить и восхвалять Бога. Не знает, что восхвалять. Так?
Что представляют собой все гимны и песни прославления? Это молитвы благодарности. Проще говоря, что мы делаем во время тренировок медитации? Когда мы вдыхаем, то говорим: «Я жив». Когда мы выдыхаем, что мы делаем? Благодарим. Спасибо, Отец. Все песни прославления — это благодарность, как в этом стихе 4. Настоящее прославление – это песни благодарения. Так? Как человек, получивший жертвенную любовь Господа, я не заслуживаю её, я не достоин её, но как человек, принявший жертвенную кровь Христа, я воспеваю благодарность. Все истинные песни прославления — это песни благодарности. Так? В основном. В основном это благодарность и восхваление. И что происходит? Вы входите во двор Господа. Двор. Просто у песен прославления такая сила. Песни прославления — это то, что позволяет войти во двор Бога. Это значит, что входить во двор нужно с прославлением и благодарностью. Песни прославления — это именно такая сила. Прославление Бога — это выражение благодарности и любви к Богу. Благодарность. Спасибо, Отец. Я люблю Тебя, Отец. Спасибо, Отец. Вот так на самом деле. Если вы вникнете во все песни прославления, все они такие. Верно или неверно? Истинные песни прославления.
Если посмотреть на светскую музыку, она всегда об измене, всегда о влюбленности в этого мужчину, которого мне нельзя любить, всегда такое ложное, прелюбодейное содержание. Самосожаление, самоматериализм. Как это назвать? Эти желания удовлетворять друг друга.
Песни прославления не такие. Песни прославления совершенно другие. В одном аспекте прославление – это молитвенная медитация. Понимаете? Песни прославления, как сказано в псалме 100, позволяют войти с благодарностью в Его врата, позволяют войти с восхвалением в Его двор. Сказано: «Благодарите и восхваляйте Его имя». Поэтому мы делаем это сейчас через песни прославления.
Сейчас тренировка. Если тренировка затянется, члены церкви не увидят нас три, четыре или пять часов. Поэтому нужно было её начать немного раньше. Когда молодые люди выйдут перед членами церкви, мы тоже начнём тренировку цигун по медитации прославления.
Хорошо. Все выходите. Молодые люди, выходите. Молодые люди, выходите. Молодые ребята, выходите. Ребята, выходите, говорю! Они просто настороженно переглядываются друг с другом. Ребята, занимающиеся боевыми искусствами. Давайте выходите, выходите. Хорошо. Выходите на тренировку. А вы оставайтесь на месте. Они будут тренироваться. Хорошо?
Дальше. Наши кандидаты в хунсанимы, выходите. Вам нужно выйти сюда. Хунсанимы, тоже выходите. Наши кандидаты в хунсанимы, тоже выходите. Хорошо. Наш председатель Ли, вам тоже нужно выйти. Хорошо. Членам церкви теперь видно сзади. Наши хунсанимы, наши кандидаты в хунсанимы и председатель, встаньте вперёд. Вперёд. Молодые ребята, идите назад. Идите назад. Молодые люди, идите назад. Хорошо. Тренировка для молодых людей будет немного сложнее. Хорошо.
Когда мы будем прославлять, все члены церкви будут смотреть вместе с нами. Хорошо. Когда мы прославляем, мы прославляем не просто голосом. Наши тела тоже могут прославлять Бога. Так?
Давайте нарисуем символ Принципа Объединения. Принцип Объединения. Сделайте немного места. Побольше. Принцип Объединения. Что это? Действие отдавания и принятия. Действие отдавания и принятия. Большой круг. Так? Дальше четырёхпозиционное основание. Четырёхпозиционное основание. Унаследуем истинную любовь Бога. Аджу.
В этом небольшом движении есть различные положения. При прославлении каждое это положение отличается. Эти положения разные, и они представляют разное содержание. Так? Вы же это знаете, да? Например, если человек ведёт себя угрожающе, он поднимает руку, и мы это уже знаем. Это тело уже говорит, что делает этот человек. Так? Поэтому Бога прославляет не только наше сердце. Наше тело тоже. Наше тело. Наше тело тоже входит в тренировку прославления. Понимаете это? Давайте мы немного упростим для пожилых людей. Попроще. Не слишком сложно. Для молодых ребят немного усложним, побольнее. Это будет немного больно, но это же тренировка. Но сначала давайте посмотрим на положение. Давайте медленно посмотрим на положение.
Сначала мы делаем Принцип, действие отдавания и принятия, и есть вот это, поднятие обеих руки. Это одно положение. Так? В этом положении есть два момента. Так? Вот в этом положении мы пытаемся прикоснуться к Богу, пытаемся прикоснуться к Богу. Так? Есть такое положение. Бог, я очень хочу прикоснуться к Тебе. Так? Я пытаюсь подняться. Так? В этом положении. Верно или неверно? Далее, внутри этого положения есть благодарность и слава Богу. Даже если я просто протяну руки, в это входит благодарность и слава Богу. Так? Даже если просто поднять руки вот так. Это выражает стремление прикоснуться к Богу, надежду приблизиться к Богу. Так? Это символизирует это. Так? И также внутри этого, само это действие также является приношением Богу. Приношением. Приношением всего Богу. Верно или неверно? Так?
Далее, когда вы входите вот сюда, внутрь действия отдавания и принятия, если вы остановитесь здесь, если остановитесь здесь, здесь есть два момента. Так? Если остановитесь здесь, это означает: «Уходите прочь!» Это значит: «Уходите прочь! Демоны, уходите прочь!» Также, если вы повернёте вот так, если повернёте вот так, это крест. Крест. Крест. «Бог, пожалуйста, пошли меня на крест!» Так? Если мы следуем за нашим Господом, что мы должны делать? Мы должны нести крест. Так говорится. Что это значит? Мы не должны бояться нести крест. Это путь следования за Господом. Вот это. Это ответственность. Мы должны нести крест. Поэтому, даже если нас пригвоздят к кресту, и мы умрём, как Господь, мы с благодарным сердцем принесём себя перед Господом. С благодарным сердцем. Это тоже есть. Так? Поэтому когда вы доходите сюда… Члены церкви, которые сейчас находятся у себя дома, можете тоже делать это вместе. Когда вы доходите сюда, это крест. Так? Крест. Вот это и вот это похожи. Так? Это означает: «Я отдаю всё своё Богу». Даже если меня убьют на кресте, в любом случае я всё посвящаю Богу. Вот так. Это сердце Отца при семи смертях и воскрешениях и сердце Иисуса на кресте. Так?
Здесь тоже, здесь тоже, здесь тоже, затем внизу. Здесь, здесь тоже есть. Что это? Сделаем, чтобы всем членам церкви было видно. Я приму всё, что Бог пожелает мне дать. Что это значит? Не только хорошее. Как могут те, кто следует за Богом, принимать только хорошее? Конечно, они должны принимать и трудности. Почему? Многие ненавидят Бога. Поэтому, когда мы делаем так перед Богом, это не значит: «Дай деньги. Дай деньги». Это не значит: «Дай деньги, дай деньги». Это не значит удовлетворение своей жадности. Это положение означает: «Я приму всё». Всё, что желает Бог: трудности, счастье, радость, страдания – без разницы, я принимаю всё. Так? Такое положение. Так? Далее, наше действие отдавания и принятия. Далее, четырёхпозиционное основание. Четырёхпозиционное основание похоже. Четырёхпозиционное основание. Точный квадрат. Точно здесь. Это значит: «Я всё приму». Затем: «Я приму». Не только хорошее. Я приму и плохое. Я приму и трудности. Вот это. Поэтому даже эти положения стоят рядом с Богом.
Затем, когда мы поднимаемся и снова делаем квадрат, получается вот это. Что это? Это слава. Слава. Да будет слава! Так? Слава. Да будет слава. Затем, когда мы снова возвращаемся, говорим: «Спасибо, Отец». Благодарность и: «Я люблю Тебя, Отец»». Это всё входит сюда. Верно или неверно?
Таким образом, даже внутри символа Принципа Объединения есть разные положения. Поэтому во время тренировки медитации прославления нам нужно использовать эти положения. Хорошо?
Подготовьте одну песню прославления. Ребята, включите песню прославления. Включите песню прославления. Подождите минутку. Подготовьте.
Во время прославления, когда мы меняем эти положения, наши тела и души тренируются другим положениям.
Далее. Что самое сложное? Что такое прославление? Прославление становится оружием. Оружие. Так? Оружие, способное победить сатану. Почему? Во время прославления сатана пытается контролировать наш позвоночник. Когда мы боимся, когда мы напряжены, когда мы в ужасе, что мы делаем? Когда мы боимся, и наши сердца стучат быстрее, и наше дыхание становится быстрее. Мы изучали всё это. Вы всё это слышали, получили всё это образование. Но что происходит во время этого? Мы пытаемся убежать от этого. Так мы поступаем в таких ситуациях. Пытаемся избежать этого.
Но подумайте, что Бог говорит делать в такой ситуации. Прославляйте. Поэтому в стрессовых ситуациях наши слова «Спасибо, Отец» — это тоже прославление. Нужно это понять. Наша тренировка медитации, слова «Спасибо, Отец» — это тоже прославление. «Спасибо, Отец» — это тоже прославление. Но есть и музыкальное прославление, музыкальное прославление. Когда мы испытываем стресс, мы говорим: «Спасибо, Отец», — и поём песню «Чхам Пумоним, оммансэ». «Чхам Пумоним, оммансэ» — это песня, которую мы создали. Мы поём её.
Нужно создать привычку прославления в темноте, в трудные моменты, в стрессе. Но мы не можем этого сделать. Это сложно. Это сложно сделать. Поэтому, так как у молодых ребят сейчас энергия сильнее, мы будем использовать их энергию и создадим для них сложности внутри прославления. Прославление длится три минуты, и в течение этих трёх минут вы будете изображать кучера. Кучер. Вы же знаете, что такое «кучер»? Когда мы все вместе это делаем, это выглядит именно так, точно как кучер. Так почему через такой момент мы усложним это, создадим сложности для тела? Почему? Это даст стресс. Понимаете, о чём речь? Это не только практика пения, потому что это тренировка. Это как бить себя по телу. Наши молодые ребята ведь тренируют железное тело, бьют друг друга. Подобно этой тренировке, создайте себе сложности внутри собственной тренировки, и среди этих трудностей продолжайте сосредотачиваться и говорить: «Спасибо, Отец. Спасибо, Отец. Отец». Это тренировка прославления в этом стрессе. Понимаете? Поэтому, например…
Молодые люди, выйдите немного вперёд. Чтобы все члены церкви могли видеть. Если члены церкви смотрят дома, то они тоже могут это делать. Нужно смотреть на своего мужа. Смотрите на своих мужей. Смотрите друг на друга. Освободите немного места. Место. Дальше.
О, что это? Это не Пантократор? Щин Гу сделал? Как ты это сделал? Сделал дизайн? Вау! Очень круто! Знаете, как это печатать? На вебсайте сделали? А что спереди? Давайте посмотрим спереди. Спереди. Вау! Это круто, очень круто! Интересно. Это круто! Мне нравится. Очень хороший дизайн.
Хорошо. Давайте сосредоточимся. Покажем членам церкви кучера. Кучер. Опуститесь. Опуститесь в позу кучера. Хорошо, хорошо. Держитесь крепче. Хорошо.
Председатель Ли, вам не нужно делать. Для пожилых три минуты так будет трудно. Вы поставьте ноги чуть шире и просто совсем чуть-чуть опуститесь, немного. Не делайте слишком низко. Это сначала легко, но через три минуты вы умрёте, вы упадёте, пожилые люди. Поэтому сейчас не думайте о себе. Постойте тихонько.
Не опирайся на колени руками. Не упирайся, говорю!
Эта тренировка – это тренировка ног. Тренировка ног. Тренировка ног. И эта тренировка ног – это тренировка железного тела. Тренировка железного тела. Все наши ребята, которые занимаются боевыми искусствами, делают эту тренировку железного тела. Тренировка железного тела. Проходя через подобные вещи… Эй, не смотри вниз. Продолжай держаться. Проходя через подобные вещи, вы создаёте трудности своему телу, и внутри этих трудностей сейчас вы прославляете.
Хорошо, поднимайтесь. Вы были слишком близко. Вы, ребята, слишком близко.
Итак, прославление тоже становится тренировкой. Понимайте? Прославление – это не только песни. Это ещё и тренировка прославления. Почему? Через прославление, нам нужно прославлять, но мы должны создать привычку прославлять внутри трудностей. Но если мы будем практиковать только песни, это не получится. Так? Поэтому нам нужно использовать тренировки единства наших тела и души, использовать тренировки наших боевых искусств, боевых искусств полиции армии мира, использовать своё тело, положения, создающие трудности телу, такие как поза кучера. Позу кучера может сделать просто каждый человек, так? Делая это, мы прославляем. Хорошо?
Затем мы изменим положение. Хорошо. Просто сделайте позу кучера. Потом соедините руки. Здесь тоже есть знак объединения. Так? Это также означает: «Уходите прочь!» Когда вы делаете это так, когда прославляете, когда вы делаете вот так, энергия совершенно другая. Понимаете?
Хорошо. Ладно, давайте подготовимся. Наш знак Принципа Объединения… Все идите вперёд. Знак Объединения… Идите вперёд, говорю. Знак Объединения появляется в нашем прославлении, и мы начнём наш знак Объединения вот отсюда. Хорошо? Начнём отсюда. Когда Второй Царь скажет слово «дальше», опустите прямо вниз. Понимаете? Дальше – опустите прямо вниз. Так. Дальше – поднимите прямо вверх. Хорошо? Дальше – поднимите прямо вверх. Дальше – поднимите прямо вверх. Дальше – поднимите прямо вверх. Хорошо?
Теперь молодые ребята будут делать это в позе кучера. Тебе тоже можно это сделать. Тебе можно попробовать. Освободите немного места. Освободите немного места. Вот сюда, вот сюда. Нормально. Хорошо, хорошо. Члены церкви тоже будут выполнять все эти упражнения вместе с нами. Они будут делать это с нами во время записи этого видео. Хорошо?
Мамы малышей, пожалуйста, держитесь немного сзади. Бабушки, бабушки тоже, пожалуйста, помогите с детьми. Хорошо. На самом деле, дети хорошо с этим справляются. Хорошо. Исходит прославление.
Пожилые люди, не нужно приседать слишком глубоко. Вы упадёте в обморок, правда. Так как вы никогда раньше этого не делали, не стоит просто следовать амбициям. Не следуйте амбициям. «Я молодой. Я могу». Если вы так сделаете, то на следующий день вам станет плохо. Пожилые люди, и пожилые люди там, в телевизоре, не делайте этого. Просто нужно поставить ноги широко. Широко, широко поставьте. Не опускайтесь. Не опускайтесь. Понимаете? Пожилые люди, не опускайтесь.
Молодые ребята опустятся. Как кучер. Хорошо? Понимаете? Сколько длится песня? Насколько она длинная? Давайте посмотрим, сколько минут длится песня. О боже, это очень длинная песня. Эта песня действительно, эта песня действительно удивительная, но она длится пять минут, вы умрёте. Умрёте, умрёте.
Хорошо. Давайте попробуем вот так. Давайте попробуем вот так. После того, как сделаем это, через одну минуту нарисуем Принцип. Потом будет вот так. Хорошо. Немного передохнём, а затем снова опустимся. Понимаете? Здесь, внутри, мы нарисуем Принцип, наверное, два или три раза. Мы нарисуем знак Принципа Объединения. Хорошо? Что такое тело и душа? Тренировка прославления. О чём речь? Тренировка прославления в страданиях и боли. Так? Понимаете?
Пожилые люди, не опускайтесь. Опускаться должны только ребята впереди. Хорошо? Ладно. Щин Гу, давай ты тоже быстро выходи. Ты тоже должен выйти. А то все ребята будут ненавидеть тебя. Давай, давай, давай, давай. Быстро, быстро, быстро. Просто стойте спокойно, стойте спокойно.
Кучер. Опускаемся. Кучер. Держитесь.
Начинаем Принцип.
Продолжаем дышать.
Дальше. Уходите прочь, демоны!
Держитесь. Держитесь.
Дальше. Приму всё.
Вниз, вниз.
Дальше. Сосредоточьтесь, сосредоточьтесь. Продолжайте прославлять в трудностях.
Дальше. Прославление в боли.
Дальше. Прославление в страданиях и боли.
Дальше. Поднимайтесь. Хорошо. Поднимайтесь.
Закройте глаза. Вдыхайте и выдыхайте со словами: «Спасибо, Отец». Сконцентрируйтесь на приветствии.
Опускаемся ещё раз. Кучер.
Опускаемся.
Дальше.
Дальше.
Не концентрируйтесь на боли. Концентрируйтесь на прославлении.
Дальше.
Дышим.
Дальше.
Спасибо, Отец!
Дальше. Дышим.
Терпите, терпите, терпите.
Поднимайтесь. Дышим.
Аллилуйя!
Вау! Хорошо потрудились. Давай, иди туда. Хорошо. А теперь садитесь. Идите садитесь. Те, кто не пробовал, не знают. Те, кто не пробовал, не знают.
Через эти тренировки всё видно, да? Прославление — это тоже тренировка. Если мы будем заниматься только песнями прославления, только тренировкой песен, молодые ребята просто заснут. Но если мы будем заниматься тренировками прославления, молодые ребята не смогут уснуть. Так? Во время этого возникает сила боевых искусств. Возникает и сила ног, и сила боевых искусств. Возникают основа и баланс. Это одновременно и упражнения, и тренировка железного тела. Железное тело. Если тренировка неизбежна для тела, приходится терпеть эти трудности. Так? Приходится преодолевать эту тяжёлую боль. Во время выполнения позы кучера. Так? И, несмотря на это, внутри всего этого говорить: «Спасибо, Отец». Прославление, прославление. На самом деле невозможно это делать. Сначала невозможно. Но по мере того, как эти ребята тренируются в прославлении, в ногах появляется сила, и, чем больше они это делают, тем больше внутри этой боли постепенно становится слышна эта песня.
Сегодня они, наверное, вообще не слышали песню. Так? Вы не слышали песню, просто ждали слова: «Дальше». Ждали только следующий шаг. Так? Этот звук. Ждали только звук «дальше» от Второго Царя. Всё равно на песню. Так было. Верно? Мы видели молодых ребят в этом процессе. Внутри боли, трудностей и стресса голова пустеет. Так? В течение пяти минут мы видели, как головы этих ребят полностью побелели. Так? Этим ребятам нужно было прославлять, но они не могли. На самом деле. Потому что им было слишком больно. Они не могут прославлять и просто спрашивают: «Когда будет дальше, дальше?» Они ждут только освобождения от этой боли. Подумайте об этом.
Когда в нашей духовной жизни тоже есть боль, есть трудности, мы говорим: «Боже, пожалуйста, разреши это поскорее. Пусть быстрее будет дальше, быстрее будет дальше. Скажи». Вот так. Верно? «Быстрее, быстрее, пожалуйста, дальше, дальше. Скажи». Мы ждём только этого. Так? Поэтому за эти короткие пять минут всё видно, как именно мы бунтуем. Всё разоблачается. Так?
Поэтому эта тренировка прославления – это тренировка, которой нет ни в одной из христианских деноминаций. Почему? У них нет тренировки полиции армии мира. Так как у них нет тренировки полиции армии мира, нет такой тренировки боевых искусств Царства Жезла Железного и культуры любить Бога, любить ближнего своего, так как нет реальных сил боевых искусств, ни в одной христианской деноминации нет этого. Верно или неверно?
Поэтому прославление — это не только прославление. Чем становится прославление? Тренировкой прославления. Тренировкой. Когда мы находимся в стрессе. Нам больно. Вашим ногам тоже было больно, так? Поэтому, даже хотя я говорю, что прославляю в стрессе и боли, на самом деле даже в этих пяти минутах стресса и боли я не могу прославлять, а только продолжаю говорить: «Пожалуйста, освободи меня быстрее от этого. Пожалуйста, освободи скорее». Поэтому наши души тоже видно. Поэтому нам нужно пройти всю эту тренировку прославления. Тренировку прославления.
Тренировка прославления. Сейчас эти ребята выполняют такую тренировку. После окончания тренировки по боевым искусствам они выполняют это под эту песню в качестве завершения, в конце тренировок в качестве завершения. Ребята делают это сейчас, и посмотрите на них через месяц, два месяца, три месяца, через год. Через год они будут прославлять Бога даже в условиях боли. Именно так. Верно? Почему? Если мы тренируем боль и трудности, мы тоже становимся сильными. В христианских семинариях, в иудаизме, в католицизме этого не знают, этого нет. Этого не знают. Поэтому что дал нам Отец? Он дал нам также много трудных тренировок. Затем, начиная с 2006 года, Отец повелел Второму Царю тренировать народ Чхонильгук. Молодые люди не проходят ту же тренировку, какая была у нашего первого поколения: идти туда и туда и всё такое. Но, несмотря на это, через тренировку в полиции армии мира они должны научиться, как настраивать душу, как прославлять в боли и трудностях. Так?
Так как это видео тоже выйдет, вы тоже это увидите, как сильно у вас дрожат ноги и как это тяжело. Но это хорошо, это хорошо. Все члены церкви и молодые люди после окончания богослужения, наши корейские и японские члены церкви после окончания богослужения, все церкви по отдельности тоже могут сделать такое прославление все вместе после окончания богослужения. Точно так же, как мы собираемся ради освобождения Чонджу. Все члены церкви могут собраться вместе и делать. Так как мы всё это засняли, мы всё это засняли, просто нужно включить. Включить и просто сделать это вместе.
Далее, пожилые люди, если вы слишком амбициозные и пытаетесь угнаться за молодыми, вы упадёте, правда. Это не обыденная трудность. Поэтому, пожилые люди, сначала совсем чуть-чуть опускайтесь, потом ещё понемножку. Пожилым людям нельзя перенапрягаться, будет сердечный приступ, и вы умрёте. Перейдёте в духовный мир. Перейдёте в духовный мир. Во время тренировки можно и в духовный мир перейти. Если вы будете слишком амбициозны. Поэтому наши пожилые люди должны просто признать, что они дедушки и бабушки. Признать это. И хотя в душе вы молодые, ваше тело не молодое. Поэтому, если вы будете вести себя как молодой человек с молодым телом только потому, что ваша душа молода, то пока-пока, вы преждевременно перейдёте в духовный мир, на церемонию Сынхва. На церемонию Сынхва. Поэтому я говорю вам этого не делать. Пожилые люди, не сравнивайте себя во всём с молодыми людьми и не будьте амбициозными. Понимаете? Наши члены церкви, которые смотрят на нас через телевизор, тоже должны это знать. Молодым людям можно выполнять и трудную тренировку, но пожилым людям совсем чуть-чуть, совсем чуть-чуть, совсем чуть-чуть нужно делать. Пожилым людям совсем чуть-чуть, так как вы и так всю жизнь страдали.
Такая тренировка хороша во время молодости. Когда эти ребята растут, когда наше молодое поколение проходит такую тренировку, это уже не будет просто прославлением. Так? Вы видите, почему? Вы видите разницу? Разницу между практикой песен, практикой прославления и тренировкой прославления. Молодые люди, вы сегодня почувствовали это или нет? Отличается или нет? Совершенно отличается. Так? Тренировка прославления и практика прославления. Тренировка прославления совершенно отличается. Так? Во время практики пения при подготовке к воскресному богослужению мы репетируем выступление. Как это на корейском? Выступление, выступление. Подготовка к выступлению тоже нужна, и, конечно, нужно делать это с молитвой во время подготовки, но всё равно это отличается от тренировки. Проще говоря, прославление, подготавливаемое для выступления, включает в себя пение и небольшую молитву, но это всё равно практика песен на самом деле. Верно или неверно? Поэтому трудных моментов нет. Трудных моментов. Верно или неверно? Так как это практика вокального выступления, она отличается от тренировки.
Во время тренировки прославления вы можете делать это также в одиночестве в своей комнате. В своей комнате вы тоже можете делать это сами. Когда вы испытываете сильный стресс, когда вам очень хочется поссориться с мужем, вы можете просто включить музыку и делать вот так. Вы можете тренироваться в одиночестве в своей комнате. Так? Так?
Тренировки отличаются. Во время тренировки мы рисуем Принцип, Принцип Объединения. Мы занимаем положения, находящиеся внутри Принципа Объединения. Это положение — «Уходи прочь, дьявол!» Это положение – «Я приму всё. Отец, я приму всё». Так? Всё: хорошее, плохое, трудное, обнадеживающее, унижающее. Всё. Так? Всё. Всё. Боже, прими славу! Так? Верно или неверно?
Пожилые люди, так как вы стояли сзади, вы видели это чувство страдания у молодых ребят. Так? Видя, как они страдают, сочувствуешь им и впечатляешься. Так? Почему? Следующее поколение тоже должно сильно тренироваться, чтобы они победили сатану. Это верно или неверно? Вы всё это знаете. Вы все так много пострадали от сатаны, первое поколение. Первому поколению досталось больше всего. Многие также попадали в тюрьму. Молодые люди не идут по этому пути, но, тем не менее, поэтому хорошо проходить тренировку в полиции армии мира. Это важно. Это укрепляет нацию, воспитывает сильных мужчин и женщин, мужчин и женщин, которые контролируют свое тело и душу, мужчин и женщин, которые защищают своих ближних Божьей любовью и искренне прославляют Бога даже в трудные времена. Так?
Во-первых, с научной точки зрения, когда мы прославляем Бога, наш позвоночник становится красным или синим? Он становится синим. Так? С научной точки зрения, когда мы прославляем Бога, наш позвоночник становится синим. Когда мы погружаемся в это прославление. Так? Верно или неверно? Когда мы погружаемся в это прославление, наш позвоночник, с научной точки зрения, становится синим, и там мы также можем почувствовать Божью благодать. Так? Вы можете внезапно расплакаться. Так? Вы можете внезапно воскликнуть: «Спасибо, Отец». Почему? Когда мы испытываем стресс, какого цвета становится позвоночник в трудностях? Красного цвета. Красного. Но что говорит Бог делать в этом красном позвоночнике в состоянии стресса? «Прославляйте. Благодарите». Вот так Он говорит. Поэтому: «Спасибо, Отец». Затем: «Чхам Пумоним, оммансэ». Так? И благодаря этим вещам наш позвоночник становится каким? Становится синим. С научной точки зрения, нашему красному позвоночнику при тренировке легче стать синим. Когда позвоночник красный, благодарите. Что еще? Прославляйте. Так? Спасибо, Отец.
Этим ребятам тоже в позе кучера приходилось повторять: «Спасибо, Отец. Спасибо, Отец». Поскольку они продолжают это делать, и их телам трудно, их дыхание тоже убыстряется, становится учащённым. Поэтому даже в критической ситуации давайте продолжим сосредотачиваться на благодарности Отцу. Так? Поэтому, даже если посмотреть с научной точки зрения, заповеди, данные нам нашим Богом — благодарить и прославлять в трудностях— эти два момента каким делают наш позвоночник? Синим. Синим. Так? Это делает его синим.
Дальше. Что учили дальше? Во-вторых, во время прославления мир демонов, мир злых духов тоже сбивается с толку. Мир злых духов тоже теряет свою силу. Почему? В мире злых духов мы должны бояться, мы должны быть в ужасе. Но у этих ребят есть сила. Верно или неверно? Если бы вы увидели демона, если бы встретили его тёмной ночью, демон угрожал бы вам, злые духи пытались бы прицепиться к вам, и вы бы подвергались мучениям. Они бы вселили в вас чувство страха, ужаса. Так? Чувство страха. Если продолжать впадать в это чувство страха, он будет продолжать подавлять, подавлять. Дальше он возьмёт верх над нами, будет управлять нами. Потом, если продолжать впадать в это, можно сойти с ума. Верно или неверно? Поэтому даже в этом мире демонов происходит путаница. «Подожди, я собирался замучить этого парня, а он поёт. Что это значит?» Это сбивает демонов с толку. Понимаете? «Погоди, я сейчас пришёл сюда, чтобы мучить этого парня, но что бы я ни делал, он просто поёт». Демон не знает, как бороться с ним. Так? Не знает, как бороться. Человек должен впасть в страх. Демон пытается подобраться ближе и задушить и всё такое. Но человек при приближении демона говорит: «Спасибо, Отец. Чхам Пумоним, оммансэ». И демон: «Эй, что такое? Ты же должен бояться, разве нет?» Так?
Дальше что делает демон? Демон заглядывает к нам назад, чтобы понять, почему мы не боимся. А позади Творец. И демон: «А-а-а!» И убегает. Понимаете? Он видит позади нас нашего Отца. «Позади него Христос! А-а-а!» И убегает. «Позади него Отец! А-а-а!» И убегает. Так? И демон запоминает это. Нужно запутать дьявола, но в итоге он тоже это запомнит, кто сзади нас, чей я сын или чья дочь. Ему становится видно Христа. Если мы впадаем в страх, демон берёт над нами верх, и его сила возрастает. Но когда эти демоны приходят мучить, там не впадают в эти мучения, а говорят: «Спасибо, Отец». Прославляют. Демон тогда недоумевает: «Эй, что это?» И потом демон ясно видит драгоценную кровь Христа, Отца прямо за нами. Верно или неверно? Поэтому демоны с криками отступают. Отступают. Отступают. Сила, заставляющая демонов отступить, исходит не от нас. Демон видит, что Христос ярко сияет прямо за нами. Свет огня как будто покрывает нас. Так? Огненный свет Христа. Так? Поэтому у прославления также есть такая сила. Сила, которая позволяет победить даже мир демонов. С научной точки зрения, наш позвоночник становится синим. Сила, позволяющая победить мир демонов. Страшные для демонов «Чхам Пумоним, оммансэ», прославление, прославление любви.
Когда тёмной ночью демоны приходят мучить, когда они внезапно появляются и приходят, чтобы задушить вас, демон побеждает. Побеждает. Вы все просто падаете. Так или не так? Но в такой ситуации надо говорить: «Спасибо, Отец. Чхам Пумоним, оммансэ. Чхам Пумоним, оммансэ. Чхам Пумоним, оммансэ. Чхам Пумоним, оммансэ. Пока-пока». А они: «А-а-а! Эй, ты! Эй, ты! Эй, ты! Я пытаюсь тебя задушить. Ты что делаешь?» Так? Верно или неверно?
Итак, появляются и научные факты, появляется и реальность духовной борьбы. На китайском богослужении мы учили это. Давайте посмотрим то видео про духовный мир. Предки из духовного мира. Предки тоже спустились и танцуют с нами. Мы не можем их видеть, но святые типа Авеля и наши освобожденные предки тоже живут. Эти люди тоже прославляют вместе с нами. Духовное и физическое. Духовное и физическое. Духовное и физическое. Союз духовного и физического. Союз духовного и физического. Предки нисходят через них, они танцуют вместе и также вместе прославляют. Так? Вместе побеждают демонов. Во время прославления на нашем китайском богослужении наш молодые ребята представляли боевые искусство, танец боевых искусств. Видели это? Этот танец боевых искусств – это танец, который символизирует духовную войну и битву. Так? «Чхам Пумоним, оммансэ». Сюда, сюда, смотрите, смотрите. Появляются предки, и хореография идеально отработана. Так? Через прославление «Чхам Пумоним, оммансэ» мы сейчас учим боевые искусства, духовные боевые искусства, танец боевых искусств. В чём послание этой битвы с демонами внутри этого танца? В этой духовной битве между добром и злом мы не можем победить мир демонов своими собственными силами. Мы должны победить драгоценной кровью Христа. Понимаете? Поэтому после «Чхам Пумоним, оммансэ» в конце дьявол умирает.
На этот раз мы даже заказали маску демона.
Китайцы тоже делают так. Вы знаете, у Китая древняя культура. Древняя культурная цивилизация. Как и в Корее. Как все древние религии внутри этих древних культурных цивилизаций преподают теологию? Через живопись, музыку, танцы, фестивали – через такую культуру они преподают теологию. Так? Почему? В древней христианской религии, в древней христианской религии то же самое. В те времена люди не могли читать книги. Верно или неверно? Они не могли их читать. Поэтому все древние религии развивали свою теологию через фестивали, танцы, ритуалы, церемонии, песни, живопись. Так? Почему? Бабушки в древние времена не могли читать ни книг, ни другой письменности.
Даже в современную эпоху тоже, так как есть интернет, вероятность того, что люди будут читать, снижается. Знаете об этом? Знаете об этом? Они знают интернет, чат GPT? ИИ. Так как в интернете, в чате GPT и в ИИ всё появляется, люди не читают, они просто спрашивают. Они просто просят краткое содержание. Краткое содержание. Это даже не краткое изложение. Человек, создавший краткое содержание видео, создаёт объяснение. Даже краткое изложение читать слишком хлопотно в наше время, люди становятся ленивыми. Так? Человек просто слушает видео комментатора, который сделал краткое содержание на видео с кратким содержанием. Поэтому по мере развития интернета, через чат GPT, ИИ и всё такое у них в руках есть вся информация мира, но постепенно они уже не могут читать. Это довольно иронично. В этом современном мире мы думаем, что всё можем прочитать. На самом деле мы получили такое обещание. Но посмотрите на это. По мере развития всё идёт на спад. Посмотрите на это. Всё идёт на спад. Способность читать снижается. Так вот, по мере развития технологий эти ребята нам обещали, что наши люди станут умнее, получат доступ к большему количеству неизвестной информации мира. Так было. С помощью этих технологий они хотят сделать людей ещё глупее, глупее. С помощью этих технологий даже существующие способности исчезают. И теперь им приходится слушать только краткие изложения от таких-то комментаторов. Так в чём же тут проблема? Если комментатор с взглядами коммунистической партии, вы в итоге слушаете только коммунистическую партию. Понимаете это? Верно или неверно?
Поэтому тренировка Библии, чтение Библии очень важны. Чтение. Использование собственных глаз и собственного мозга. Чтение. Изначальное чтение. Чтение – это хорошая и важная тренировка. Почему? Через контент современной эпохи люди становятся всё глупее. Они всё больше деградируют. Так как это действительно так, современная эпоха сейчас становится похожей на древнюю. Люди сейчас не учатся через чтение. Смотрят на картинки, смотрят на фестивали, смотрят на танцы, представления – через всё это учатся.
Поэтому, подобно религиям в Китае, древним религиям, через песни, как «Чхам Пумоним, оммансэ», и картины мы преподаём теологию. Когда вы входите в этот храм, вы также изучаете теологию через картины. Верно или неверно? Посмотрите сюда. Рассмотрите. Просто посмотрев сюда, вы можете увидеть теологию. Верно или неверно? Так? Ещё есть песни, есть танец. Этот танец — не просто танец, он представляет битву в духовном мире, битву между добром и злом. Есть одна благословлённая семья и есть один демон. Так? На этот раз мы заказали маску демона, так что один человек наденет маску демона. Сейчас все молодые ребята в заботах, так как тренируются. Потом придёт много членов церкви, и мы устроим большое представление. На этот раз будет несколько команд вместе. Это интересно, да? Вперёд выходят два человека и несколько команд в танце «Чхам Пумоним, оммансэ». Затем человек в белой одежде представляет благословлённую семью, а человек в чёрной одежде и в маске демона представляет мир демонов, сатану, злых духов — гангстеров, гангстеров духовного мира. Так? Затем, внутри этого танца, внутри этой борьбы, нужно сражаться силой «Чхам Пумоним, оммансэ». Так? То есть все вместе собирают в этом танце силу и мощь «Чхам Пумоним, оммансэ». Верно или неверно? Затем, изнутри, в последний момент они поднимаются и получают правителя. Здесь три царских права Отца получают благословение. Во время получения этого благословения происходит сражение с демоном, всё ускоряется, но проявляется сила, способная победить демона. Верно или неверно? И таким образом дьявол побеждён.
Нашим новым членам церкви мы тоже показываем песню «Чхам Пумоним, оммансэ», время прославления, эти боевые искусства, духовные боевые искусства, духовные боевые искусства Чхонильгук – все эти учения. Боевой танец. Так как появляются такие моменты, наши новые члены церкви – мастер Чен, мастер Ли и другие – они видят это и говорят: «Вау!» Я сделал клип из видео с богослужения и отправил это им. Молодые ребята исполняют в этой духовной битве боевые искусства, танец, «Чхам Пумоним, оммансэ», борьбу с демонами. Я отправил это и спрашиваю: «Видели?» И они: «Вау! Круто! Круто!» Им очень понравилось. Так? Через такое содержание, через такое культурное содержание и через тренировки происходит изучение этой теологии.
Когда Второй Царь преподаёт этим молодым ребятам содержание лекций по прославлению, даже если они получают тысячи часов образования, усваивается лишь чуть-чуть. А вот так уже через пять минут это усваивается мгновенно. Тренировались всего пять минут. Это разница между лекциями и тренировкой. Если читаете только лекции, эти ребята всё время засыпают. Всё время так, когда они слушают. Но во время тренировки они так не могут. Во время тренировки. По сравнению с десятками часов лекций изучения, за более быстрый момент можно познать теологию на опыте. Опыт. Так? Это входит вам не только в голову. Не только в голову, но за пять минут эти ребята испытали всё на собственном опыте. Опыт. Так? Они думали, что они хорошие люди в трудностях, но за эти пять минут трудной тренировки они поняли, насколько они не могут прославлять во время трудностей, насколько они сфокусированы только на одном: «Быстрее, быстрее, быстрее, быстрее дальше, дальше скажите, пожалуйста». Поэтому им становится ясно, сколько обмана на самом деле в их сердцах. Заблуждения. Они думают: «Я могу прославлять Бога в трудностях». Но нет, они не могут делать этого даже в пятиминутной трудности. Всё это выходит наружу. Поэтому тренировка отличается. Тренировка — это не просто изучение. Через тренировку мы получаем опыт. Опыт. Верно или неверно?
Эту тренировку можно проходить вместе с малышами. Когда ваши ноги станут сильнее, возьмите на спину ребёнка. И с ребёнком вот так. Это невероятно трудно. Когда ребёнок помогает папе и маме в тренировке прославления, им становится ещё труднее.
Ребята, нужно попробовать сделать это. А теперь, ребята, сделайте это, один с одним. Чонг Юн, обними его. Су Нам, второй, обними. Обними папу. А ты? Хи Ын, Хи Ын. Обними. Хи Ын, обними. Обними. Идите вперёд. Давайте поможем с тренировкой прославления. Теперь ребята выйдут. Ребята выйдут. Обнимайте. Обнимайте. А теперь с детьми. И ребёнок Виктора Муна. Хорошо. Внуки и внучки тоже могут присоединиться. Внуки и внучки тоже могут поучаствовать в этой тренировке. Они будут помогать папе и маме с тренировками.
А, это что такое? Они прячутся, эти ребята. Эй, вы, выходите, выходите. Оказывается, я забыл про вас, двое ребят. Эти два человека прячутся здесь. Оказывается, два человека там ещё есть, Оказывается, прячутся эти двое. Хорошо, хорошо. Возьми одного малыша. Возьми малыша Ёнг Нама. Малыш Ёнг Нам, Ёнг Нам.
Итак, малыши, наши племянники и племянницы, внуки и внучки тоже тренируются вместе. Как сильно вам теперь нравятся внуки и внучки? Как сильно любите? Себя любите. Стойте спокойно.
Подождите, кто-то может включить песню прославления? Виктор Мун идёт, так что всё нормально. Виктор Мун. Ты знаешь, как включать? Знаешь, как включать?
Корейским членам церкви сейчас тоже очень интересно на это смотреть. Корейским и японским членам церкви тоже очень интересно смотреть на это.
Если тренироваться вот таким образом, с детьми, то ещё сложнее. Намного сложнее. Вы сейчас держите их на руках, а давайте посадите их назад, назад, на спину. Попробуйте назад, назад. Нужно держать их сзади, на спине. Нужно посадить их на спину. Посадите на спину. Посадите на спину. Посадите на спину. Хорошо. Так. Вы тоже посадите на спину. Посадите на спину. Посадите на спину. Так. Просто держи тут. Посади на спину. Так, так. Держи, держи. Хорошо. Хорошо. Освободите немного место. Сделайте две линии, две линии. Вы слишком близко сейчас. Зигзагом встаньте. Хорошо. Хорошо.
В этот раз будет больно. В боли сосредоточьтесь на прославлении. В боли нужно сосредоточиться на прославлении. Хорошо, хорошо. Так, так. В самом низу. Где это? Хорошо. Щин Гук, просто иди сходи. Хорошо. Это корейское богослужение интересное или нет?
Похоже, нам нужно будет рисовать наш Принцип Объединения немного быстрее. Похоже, ребята, вам нужно будет отдыхать немного чаще, потому что дети слишком тяжёлые. Они становятся тяжёлыми, сразу становятся тяжёлыми. Хорошо. Будем двигаться немного быстрее. Будем двигаться немного быстрее в каждом положении. Хорошо? Чтобы вы могли немного отдохнуть наверху, держите ноги. Ребята, держите крепко. Хорошо. Вы, малыши, тоже держитесь крепко. Хорошо. О, у тебя не получилось. Слишком маленький. Вам здесь нужно просто наслаждаться. Хорошо? Готовы?
Хорошо, хорошо.
Приготовьтесь. Приготовьтесь.
Члены церкви во всём мире поддерживают вас.
Кучер. Начинаем.
Теперь руки. Дальше.
Дальше.
Дышим. Дальше.
Дышим. Дальше. Действие отдавания и принятия. Четырёхпозиционное основание.
Дальше.
Дальше.
Дальше.
Поднимайтесь. Поднимайтесь.
Поднимайтесь, поднимайтесь. Хорошо. Отдохните, отдохните. Отдохните, отдохните.
Закройте глаза и сконцентрируйтесь на прославлении. Сконцентрируйтесь на прославлении.
Малыши, помогайте дядям. Малыши хорошо помогают. Малыши хорошо помогают папам и дядям. Сосредоточьтесь на прославлении.
Готовимся.
Кучер.
Начали.
Дальше.
Энергичнее сосредотачиваемся.
Дальше.
Действие отдавания и принятия. Четырёхпозиционное основание.
Дальше.
Дышим. Дышим.
Четырёхпозиционное основание. Дальше.
Дышим. Сосредотачиваемся на прославлении.
Дальше.
Дышим. Дышим.
Дальше.
Все поднимаемся. Поднимайтесь, поднимайтесь.
Поднимайтесь, поднимайтесь. Хорошо.
Сосредотачиваемся, сосредотачиваемся, сосредотачиваемся.
Сосредотачиваемся на прославлении.
Дышим, душим, дышим.
Спасибо, Отец! Готовимся.
Кучер.
Дальше.
Дальше.
Дальше.
Четырёхпозиционное основание.
Дальше.
Четырёхпозиционное основание.
Дальше.
Четырёхпозиционное основание.
Дальше.
Бог победит.
Дальше.
Поднимайтесь, поднимайтесь, поднимайтесь. Поднимайтесь, поднимайтесь, поднимайтесь.
Хорошо. Сосредотачиваемся на прославлении. Сосредотачиваемся на прославлении.
Посмотрите на видео. На видео. Посмотрите на видео. Семь смертей и воскрешений Отца. Сосредоточьтесь на этом.
Сосредотачиваемся на прославлении. Сосредотачиваемся на прославлении.
Прославляем все вместе. Прославляем все вместе.
Чхам Пумоним, оммансэ. Чхам Пумоним, оммансэ. Чхам Пумоним, оммансэ. Чхам Пумоним, оммансэ.
Аллилуйя!
Хорошо. Аплодисменты!
Спустите детей. Спустите детей. Малыши тоже хорошо потрудились. Хорошо себя вели. Вы, ребята, сядьте вот так и отдохните. Аплодисменты, аплодисменты, аплодисменты! Вау! Тяжёлая была тренировка. Тяжёлая была тренировка. Вау! Попейте воды, попейте воды. Принесите этим ребятам воды. Вы видели это? Внуки и внучки тоже могут помочь в тренировке на самом деле. На самом деле они много двигаются и делают ещё сложнее, и это всё тренировка. Это сложнее, это более трудная тренировка. Да-а-а. Нам нужно делать это во время каждого корейского богослужения.
Эти ребята. Невероятно. Похоже, никто из этих ребят сегодня вечером не сможет тренироваться. Ноги у них всех отваливаются. Вау! Вы все это видели? Поэтому внуки, внучки, племянники могут тренироваться вместе. И дети тоже. Так как дети тоже делают вместе движения вот так, это не просто практика пения. На самом деле, они почти не могут петь, находясь в такой ситуации. Потому что это слишком тяжело, ребята не могут петь на самом деле. Они не могут петь и просто продолжают терпеть боль. И даже посреди этой боли, мгновение за мгновением, они пытаются прославлять. Это усилия. Усилия. Таким образом, посреди этого, посреди боли, посреди страдания происходит тренировка прославления. Даже если посмотреть на пожилых людей, пение песни совершенно отличается. Верно или неверно? Оно совершенно другое. Теперь это тренировка, тренировка. Это военная тренировка духовного мира. Верно или неверно? Наши женщины не смогли бы сделать это с детьми. Дети для них слишком тяжелые. Потому что у женщин сила примерно вдвое слабее. Просто освойте вес своего тела, свой вес тела.
Во время такой тренировки что происходит? Это тренировка тела и души, но также это становится тренировкой медитации прославления. Это также становится тренировкой медитации прославления. Так? В этой тренировке медитации прославления что становится с нашим телом? Тело также становится инструментом, который мы можем использовать для нашей тренировки. Инструментом. Оно становится нашим другом, другом. Тело. Верно или неверно? Когда мы создаём для этого тела трудности, когда выполняем сложные тренировки, это не только тренировка нашего тела, это становится также тренировкой нашей души. Так? Подумайте об этом. Так как вы сейчас с детьми выполняли кучера, это ведь не только тренировка тела. Так? Тренировка тела тоже болезненна. Но на самом деле ваша душа тоже слишком напрягается. Так? Это видно, да? Вы испытали это, да? Вы не просто слышите содержание речей по Принципу и прославлений. Вы испытываете это сами на себе. Так?
Поэтому тренировка отличается, тренировка. Тренировка совершенно отличается. По сравнению с практикой, практикой песен, практикой прославления, тренировка прославления гораздо глубже. На самом деле, в ней есть гораздо больше силы, позволяющей на опыте испытать духовные вещи. Поэтому, когда молодые люди просто слушают лекции, это всего лишь интеллектуальное содержание. Они слышат только хорошие рассказы, но как применить это в своей жизни, когда они испытывают стресс, — это уже совсем другой разговор. Когда вы просто слушаете хорошие рассказы и когда действительно сталкиваетесь со стрессом и трудностями и пытаетесь отреагировать на них, ваше тело просто не следует за вами, не следует. Верно или неверно? Поэтому во время тренировок мы имеем дело со стрессом. По-научному это называется стрессовой нагрузкой. Стрессовая нагрузка. Мы намеренно создаём стресс. Мы создаём эту стрессовую тренировку внутри тренировки. Мы создаем стресс и в этом состоянии стрессовой нагрузки тренируемся. Так? В тяжелой атлетике так же. В силовых тренировках так же. В борьбе боевых искусств так же. Так? Тренироваться нужно в условиях стресса. Так? Это не просто практика техники. И не только прослушивание лекций инструктора. Так? И не только повторение техник. Тренироваться нужно в условиях стресса, во время боя. Спарринг, жёсткий спарринг или лёгкий спарринг. Вы тренируетесь во время боя, в условиях стресса. Верно или неверно? Так? Поэтому точно так же время тренировки прославления, во время такой тренировки кучера, во время стресса такой тренировки, во время стрессовой нагрузки вы не только осознаёте состояние своей души, вы ещё и тренируете состояние души. Вы тренируете. Понимаете?
Наши молодые ребята крутые или нет? Они крутые? Нужно поаплодировать им, поаплодировать!
Поэтому когда вы выполняете такие тренировки вам видно состояние вашего тела и души. Чем больше вы тренируетесь в условиях стресса, даже когда придёт стресс, так как вы уже тренировались в условиях стресса, так как вы тренировались прославлять в условиях стресса, даже когда придут трудности, вероятность способности прославлять в стрессе возрастает. Невозможно сделать это идеально. Ребята сделали это один раз и они не смогут сделать это совершенно в стрессе. Но что происходит? Вероятность возрастает. Вероятность. Так? Вероятность возрастает. Чем больше они занимаются этими тренировками, тренировками прославления, тем больше они тренируются в стрессе.
Сейчас эти ребята даже не могут петь во время этих тренировок, потому что тело слишком болит, но они продолжают это делать. Через год, а может быть, и через несколько месяцев, тела полностью привыкнут. Через несколько месяцев эти ребята смогут так прославлять с пением. С пением. Смогут прославлять с пением вслух. Тогда, когда для следующего поколения молодых людей эти ребята станут старшими, следующее, младшее поколение посмотрит на старших и скажет: «Вау! Старшие такие сильные!» Так будет видно. Когда они будут пытаться сделать это пять минут, они просто будут падать. А так как старшие тренировались непрерывно, глядя на это, младшие будут говорить: «Вау! Наши старшие просто потрясающие!»
Тела также становятся сильнее. Через тренировки в полиции армии мира не только духовный рост происходит, но и тело становится сильным. И тело становится сильным, и дух становится сильным. Так? Поэтому, так как включены эти элементы, тренировки прославления отличаются.
Наши корейские и японские церкви смотрят сегодня корейскую службу, но давайте мы сократим и обрежем это видео. Члены церкви все вместе. Обрежем часть в начале. Члены церкви все вместе после окончания службы.
Пожилые люди, не перенапрягайтесь слишком сильно, а то пойдёте на Сонхва. Сонхва. Слишком не перенапрягайтесь. Это сложнее, чем вы думаете. Я говорю, это сложнее, чем вы думаете. Но молодые люди, все опускайтесь сильно. Опускайтесь очень низко. Чтобы ноги были под углом 90 градусов. Пожилые люди, делайте медленно. Но молодые люди, молодёжь, опускайтесь в самый низ. Повторяйте. Все эти ребята были впереди и, когда будете смотреть видео, можно всё повторять. Такая тренировка – это не только тренировка прославления. Мы все вместе, все наши члены церкви вместе здесь, в Китае, на Тайване сделаем эту тренировку прославления 14 октября, в день освобождения Отца из тюрьмы Хыннам. Это также становится нашей репетицией, и в то же время ноги и всё тело становятся сильными.
Ноги становятся сильными. Чем больше становится лет, тем больше силы покидают ноги и человек переходит в духовный мир. Ноги должны быть сильными, чтобы пожилые люди также не падали. Ноги становятся сильными. Пожилым людям тоже немножко надо опускаться. Опускаться немножко, но нельзя опускаться так же, как молодые люди. Слишком не перенапрягайтесь. Только немножко, только чуть-чуть надо делать. Затем, если это больше перенапрягает, поднимитесь. Пожилым людям надо привыкать медленно. Тело, ваше тело долго страдало.
В общем, если все члены церкви в мире будут делать такую тренировку прославления, это станет также чонсонг. Чонсонг. Так? Прославление становится тренировкой, делающей позвоночник синим, научно говоря. Также оно сбивает с толку мир демонов и заставляет их снова запоминать, что за нами Христос. И вот третий пункт. Предки из духовного мира спускаются к нам, вместе прославляют и танцуют, вместе тренируются, борются со злом и поддерживают нас. Духовный и физический миры. Духовный и физический миры тренируются вместе. Понимаете? Через такие тренировки, когда члены церкви по всему миру тоже прославляют, это также становится чонсонг. Чонсонг. Это становится чонсонг. Просто в прославлении так много уровней смыслов. Верно или неверно?
Когда наши пожилые люди наблюдают за тем, как молодые проходят такие трудные тренировки, какова их реакция? Они говорят, что хорошо быть молодым? Поэтому, если эти ребята выполняют такую тренировку, это не просто практика пения, это становится тренировкой тела и души, первого благословения. Так? Тело и душа. Как реагируют тело и душа в стрессе? В зависимости от того, какую тренировку наше тело проходило в стрессе, так оно и реагирует на стресс. Так? Мы можем развиваться. Есть физические трудности и духовные трудности. И наш позвоночник не может их отличить. Он не может их отличить. Наш позвоночник не может этого сделать. Позвоночник — это наша система экстренной помощи, система экстренной помощи, созданная Богом. И она не может отличить одно от другого. Когда на душе тяжело и когда телу тяжело – она не может этого отличить. Поэтому мы создаём телу трудности. Подумайте: спортсмены, которые создают телу трудности, сильные, они просто сильны духом. Верно или неверно? Почему так? Потому что физическая боль в позвоночнике и боль внутри… Мы изучали всё это про гормоны. Так? Вы всё это слышали на лекциях, так? Позвоночник не может отличить физические раны от духовных. Так? Не может отличить. Одинаково. Поэтому в семьях, где родители постоянно ссорятся и разводятся, у детей есть такая травма, словно их избили. Почему? Потому что позвоночник детей не может отличить физические раны от внутренних. Вы ведь слышали всё это на лекциях Второго Царя? Позвоночник не может этого отличить.
Поэтому с тренировкой то же самое. Когда мы занимаемся тренировками, тренировками, которые нагружают наше тело, — например, как сегодня была тренировка прославления,- в трудностях, внутри стресса для тела мы практикуем тренировку прославления, тогда в нашей жизни во время духовных трудностей, трудностей в нашей душе, способность прославлять увеличивается. Вот о чём речь. Почему? Позвоночник не может различать. Эта система реагирования на чрезвычайные ситуации не может различать. Она просто чувствует стресс. Эта система реагирования на чрезвычайные ситуации чувствует только стресс, и в этом стрессе она думает: «А, что нам нужно делать? А, какая у нас была тренировка? А, прославление». Так происходит. Понимаете это? С точки зрения позвоночника, понимаете это? Поэтому при тренировке позвоночника, при возникновении стресса, если вы делали тренировку прославления, позвоночник постепенно начинает прославлять. Будь то физический или духовный стресс. Позвоночник не может отличить одно от другого. Взгляд позвоночника — это просто стресс, стресс. Понимаете? И когда он чувствует стресс, начинается: «Чрезвычайная ситуация, чрезвычайная ситуация. Бип-бип! Красный свет, красный свет. Бип-бип! Тревога, тревога. Бип-бип!» Так? И таким образом позвоночник думает: «Реакция, реакция. Реакция, реакция. Что нужно делать? Что нужно делать?» И идёт к тренировке. Поэтому многие дети, которые видят ссоры своих родителей, когда эти дети испытывают стресс, они, сами того не осознавая, ведут себя точно так же, как их родители. Почему? Потому что они видели эти вредные привычки и выучили их. Так? Так становится. Поэтому через такие тренировки чему мы учимся? Мы тренируемся прославлять в условиях стресса.
Конечно, в Библии Бог так повелевает, но повеление Бога и наши практические действия далеки, как небо и земля. Верно или неверно? Когда женщинам тяжело, первое, что они не делают, что не делают – это не прославляют и не благодарят. Что сразу же делают женщины? Сравнивают, сравнивают, завидуют. Так происходит. Поэтому что делать на подобных тренировках в условиях стресса? Не сравнивать, не сравнивать. Не завидовать, не завидовать. В условиях стресса делать так: «Спасибо, Отец. Чхам Пумоним, оммансэ». Прославление.
Если я объясню это просто словами, ребята не могут понять это. Но они испытали трудности на теле. И хотя это было всего пять минут, и теперь они сделали даже десять минут, почти десять минут, но через такую сложную тренировку ребята начинают познавать теологию реально, на опыте. То, что вы только что делали, вы ведь не испытывали это головой? Сейчас вы и телом, и душой это испытали. Верно или неверно?
Это и есть Принцип. Принцип нельзя понимать просто головой. Первое поколение тоже хорошо знали Принцип, но они же все предали Отца. Из-за денег. Многие, более 90%. Первое поколение тоже хорошо знали Принцип, но они дети все испортились. Они совершали безумные поступки, разрушали брачные отношения. Об этом речь. Проблема не в том, что они знали Принцип. Принцип нужно тренировать. Тренировать. Проблема в тренировке, в тренировке. Если не тренироваться, невозможно воплотить. Вероятность воплощения намного ниже. Так?
Тренирующиеся люди не совершенны, но даже несмотря на это, вероятность практического воплощения у них будет значительно выше. То же самое в борьбе. Если человеку, который ни один раз не тренировался в борьбе, приходится драться, например, с уличным бандитом или пьяницей, вероятность того, что он проиграет, очень высокая. Но если с дракой сталкивается человек, который тренировался в борьбе, вероятность победить гораздо выше. Поэтому мы тренируемся в боевых искусствах. Так или не так? Так?
Подобно этому, это также боевое искусство духовного мира. Эти тренировки по прославлению — это боевые искусства духовного мира, духовные боевые искусства. Так? Через это молодые люди практикуют прославление, но именно в трудностях прославление является самым важным? Что важного в том, чтобы просто выйти вперед и спеть песню? Если после окончания песенного выступления вы не можете воплотить это дома, чем вы будете гордиться перед Богом? Бог разгневается. Верно или неверно? Бог хочет, чтобы мы следовали только Его Слову и через тренировку и прославление стали теми, кто в своей обычной жизни воплощает на практике тренировку супружеских отношений, тренировку детей, тренировку полиции армии мира. Отцу плевать на тех, которые просто выходят сюда и поют красивые песни, а потом идут и развращаются. Верно или неверно? Поэтому тренировка важна, тренировка. Тренировка важна.
Да, так. Посмотрите, наша царица сейчас сказала, что когда Второй Царь дал имя группе прославления, что он сказал? «Группа прославления армии мира Чхонильгук». Эти женщины всегда забывают тут слова «армия мира». Забывают об этой военной подготовке. Группа прославления армии мира Чхонильгук. В Чхонильгук все женщины – это женщинах солдаты и женщины полицейские, и все мужчины – это солдаты и полицейские. Нельзя забывать об этом. Верно или неверно, молодые люди? Именно поэтому эта тренировка важна. Через тренировку мы можем встретить Принцип. Мы можем испытать Принцип на своём опыте. Так? Дело не только в знании Принципа. Проблема в знании. Нельзя просто знать. Первое поколение знало Принцип, но 90% предали Отца. Даже если вы знаете, что вы будете делать, если ваше тело следует? Вы совершите грехопадение. Грехопадение. Так? Нельзя просто только знать. В процессе тренировок наше тело должно выучить Принцип. Тело должно выучить. Поэтому в условиях трудностей вероятность того, что наше тело будет делать именно так, как мы тренировались, возрастает. Чем больше мы тренируемся, тем выше вероятность того, что в условиях стресса и трудностей все эти тренированные нами моменты проявятся. Так?
Молодые люди учили всё это. Когда мы с этими ребятами только начинали заниматься джиу-джитсу, когда мы впервые осваивали удушающий приём «треугольник», вы ведь вообще не могли его выполнить, да? И армбар, болевой приём на локоть. Вы вообще не могли его сделать. Вы просто продолжали тренироваться, продолжали тренироваться в спаррингах, в условиях стресса, в условиях борьбы, в условиях реального стресса, вы продолжали тренироваться практически, и через один-два года вы, ребята, уже делаете армбар и треугольник. Так?
Тренировки по всем боевым искусствам такие. Поэтому, так как все тренировки по боевым искусствам такие, прославление в полиции армии мира – это тоже боевое искусство. Боевое искусство. Это и прославление Бога, но это также и полное изгнание мира демонов. Верно или неверно? Почему? Мир демонов ведь не может подойти к Богу. Что это значит? Так же, как тьма не может проникнуть в этот огонь свечи. Так? Верно или неверно? Может ли тьма проникнуть в этот огонь свечи или не может? Не может. Посмотрите. Эти свечи живые. Может ли эта тьма проникнуть внутрь или не может? Не может.
В чём проблема христианства? Оно слишком женственное. Оно просто хочет плакать, возносить лёгкие молитвы и петь лёгкие песни. Слишком женственное, и в этом оно слабое. В этом нет полиции армии мира. Поэтому оно не может бороться с реальностью демонов. Оно не может применять это на практике. Поэтому даже среди христиан довольно высокий уровень разводов и домашнего насилия. Почему? Потому что в тренировках они хотят просто вдохновения. Всегда во время прославления они хотят вдохновения. Это всё эмоции.
Во время тренировки мы используем своё тело. Когда мы заставляем тело страдать, через это тело мы также делаем нашу душу сильной. Верно или неверно? Поэтому тренировка так важна, тренировка. Если вы поймете тренировку прославления в этих аспектах, вы увидите, что это тренировка прославления – это очень глубокая тренировки. Это и чонсонг. Это и тренировка изгнания демонов. Это и тренировка тела и души. Это и практика пения. Это и тренировка хорошего реагирования на стресс. Так? Дальше. Это и тренировка позвоночника. Это тренировкой позвоночника. Что дальше? Это и время прославления Бога вместе с духовным миром: вместе с предками, со святыми типа Авеля, с миром ангелов. Если вы тренируетесь, если вы тренируетесь, если вы тренируетесь, эти положительные элементы будут появляться повсюду: «Бах! Бах! Бах! Бах!»
Молодёжь, вы тоже во время такой тренировки за пять минут, даже несмотря на то, что вы несколько раз прослушали лекции по Принципу, но за эти пять минут вы испытали на практике теологические аспекты намного больше, чем за лекции по Принципу. Так? Много изученного теологического материала усвоилось за пять минут. Через сжатие, краткое содержание. Так? Чуть не умерли.
Тренировка – страшная вещь. Через тренировки мы заново создаём свой позвоночник.
Эй, этот дизайн хорошо сделан. Покажи футболку под низом. Подойди ближе. Прочитаем надпись сзади. Давайте посмотрим, что там написано на спине. (Надпись на китайском.) Вау! Это Панкротатор, Господь Вседержитель. А здесь вот это что такое? Это глаз любви, спасающий нас прощением, благодатью, и жертвенной любовью. А этот глаз — это суд, который видит все наши грехи. Он видит все наши грехи, и в то же время любит нас. Это любовь Христа. Он видит все наши тайны, все наши грехи, зло и тьму. И несмотря на это, Бог любит нас. Не потому что мы совершенны. Потому что Бог создал нас. Да-а, это хорошо сделано. Это круто! Хорошо, иди. Иди. У тебя и мышцы немного появляются, так как долго тренируешься. Мышцы тоже постепенно наращиваются. Постепенно мышцы появляются. Кто твоя жена? Мышцы у него постепенно появляются? Хорошо, отлично. Нужно поаплодировать. Аплодисменты! Хороший парень. Через тренировки всё развивается. Развивается. Молодые люди, молодые люди, всё благодаря тренировкам, всё от тренировок.
Давайте сейчас напоследок проведём ещё одну тяжелую тренировку, а потом пойдем поесть чего-нибудь вкусненькое, надо накормить ребят. Надо угостить их чем-нибудь вкусненьким.
Так, выходите. Молодые люди, выходите ещё раз, говорю. Выходите все. Если малышей нет, выходите все. Нужно попробовать это всем вместе. Выходите все. Малыши сейчас убежали, так что давайте быстренько сделаем. Выходите все.
Ты беременна? Тогда не опускайся вниз, только немного, совсем чуть-чуть. Вместе с ребятами.
Хорошо, хорошо.
Сейчас будет слишком тяжело. Папе будет слишком тяжело.
Ты не опускайся слишком низко, так как ты сейчас на шестом месяце беременности.
Хорошо. Давайте сделаем это в последний раз и угостим папу, маму, папу, маму и дядей чем-нибудь вкусненьким.
На папу не надо. Это тяжело сейчас. Это тяжело.
Хорошо. Давай сделаем это напоследок, и нужно угостить этих ребят чем-нибудь вкусненьким. Накормим ребят чем-нибудь вкусненьким или не накормим?
Нет, нет, сейчас не будем с папой. Слишком трудно. Папе слишком трудно. Можно посмотреть. Посмотреть.
А теперь выходите вперёд. Две линии, сделайте две линии, две линии. Хорошо. Готовы? Давайте начнём. Начинаем. В последний раз. Соедините руки вместе. Руки вместе. Сосредоточьтесь. Приготовьтесь. Приготовьтесь. Дышите глубоко.
Начинаем!
Кучер!
Держитесь.
Дышим, дышим.
Дальше.
Дышим, дышим.
Дальше.
Уходите прочь, демоны!
Дальше.
Приму всё.
Четырёхпозиционное основание.
Дальше.
Дышим, дышим.
Дальше.
Прими славу!
Дальше.
Дальше.
Дышим, дышим.
Поднимаемся, поднимаемся.
Закрываем глаза. Прославляем.
Готовимся.
Кучер. Начали.
Дышим, дышим.
Дальше.
Дышим, дышим.
Дышим, дышим.
Дышим, дышим.
Дальше.
Дальше.
Прими славу!
Дышим, дышим.
Прими славу!
Дальше.
Прими славу!
Дальше.
Дышим, дышим.
Поднимайтесь, поднимайтесь
Прославляем, прославляем.
Чхам Пумоним, оммансэ! Чхам Пумоним, оммансэ!
Аллилуйя! Аплодисменты! Обнимите друг друга. Вы все превратились в черепах. Черепахи. О боже! Черепахи. Нужно покормить черепах. О боже! Вам пришлось тяжко. Тяжело пришлось. Давайте, идите. Поаплодируйте! Аплодисменты!
Эти ребята прошли действительно тяжёлую тренировку. Но прославление теперь ощущается совершенно по-другому. А теперь все встаньте и давайте скажем ок мансэ. Ок мансэ.
Похоже, нужно будет накормить этих ребят мясом. Накормим их мясом или нет?
Итак, ок мансэ. Ок мансэ.
Победа в установлении царского права Бога, ок мансе!
Победа Бога, Истинных Родителей небес, земли и человечества и трёх царских прав, ок мансэ!
Победа установления Чхонильгук, ок мансэ!
Аллилуйя! Спасибо, Отец!
Обнимите того, кто рядом. Спасибо!