Синхронный перевод воскресной проповеди от 9 августа 2026 года (ссылки на видео и текст пересказа).

Рутуб: https://rutube.ru/video/b1a6540bbed2fc823aad2cb54c669715/?r=wd

ВК: https://vkvideo.ru/video-218699765_456239289

 

Пастор Хёнг Джин Мун

9 августа 2026 года

Сегодня мы только что вернулись из Японии. Сначала прочитаем святое слово из Библии. Сегодня у нас Первое послание к Коринфянам, 12-я глава.

Начнем с третьего стиха. 12-я глава, с третьего стиха: «Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесёт анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым». Итак, я говорю вам: «никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым». Верно?

«Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех. Но каждому даётся проявление Духа на пользу. Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Всё же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос».

Итак, мы видим дары Святого Духа. Верно? Дары Святого Духа. Что у нас есть? В восьмом стихе говорится: слово мудрости — это один дар. Верно? Что ещё? Слово знания. Это тоже дар. Слово знания — это второй. А третий что? Вера. Верно? Вера — это тоже дар, дар Святого Духа.

Многие родители этого не понимают. Они смотрят… Если, например, у нас пятеро детей, у некоторых детей есть дар веры. Они знают, что Истинный Отец прав. Некоторые дети не знают. Поэтому им нужно учиться, изучать «Божественный Принцип». Верно?

Почему? Потому что у некоторых детей есть дар веры. Понимаете? Вера — это дар. Не у всех наших детей есть этот дар. У большинства людей нет дара веры. У многих из нас есть сомнения. Не так ли? Сомнения, сомнения.

Итак, третий дар — это вера. Четвертый — дары исцелений, дар исцелять болезни, способность исцелять. Пятый — чудотворения, сила творить чудеса. Сила чудотворения. Далее, шестой — пророчество, дар видеть будущее. Дар пророчества. И различение духов. Различение духов. Изгнание бесов. Различение духов для изгнания бесов. Верно? И седьмой — разные языки. А истолкование языков — это уже другой, отдельный дар, дар Духа.

Итак, это дары Святого Духа. И в Теле Христовом у одних есть такие дары, у других — иные. Мы все разные. Поэтому нам нужно найти наши дары и использовать их для Божьих целей. Это очень важная цель.

Мы ездили в Японию, в Ямагучи. Это не юг, это запад. Потому что Япония такой формы. Есть запад и восток. Они говорят так. Я думал, это юг и север. Но нет, запад и восток. Как они говорят. Итак, на западе, мы начали рейды «Железных всадников» (байкеры — прим. перев.). И в Японии очень быстро… многие члены, новые члены, только что получившие наставление, пришли на тренинг целыми семьями. Так что «Железные всадники» — это очень хороший инструмент для проповеди.

Поэтому мы вместе с Тайванем тренируем «Железных всадников». Многие не знают этой истории. В Америке есть множество мотоклубов. Но как появились эти мотоклубы? «Аллилуйя»! Мотоклубы. Многие восточные люди не знают, потому что у них нет такой истории.

Многие американцы участвовали в войнах. Они были ветеранами, участниками войн. Они возвращались домой и очень скучали по своим братьям, по своим армейским братьям. На войне они много выстрадали вместе. И они очень хотели видеть своих братьев. Поэтому они начали… у них не было танков или самолетов… они начали ездить на мотоциклах, чтобы встречаться с братьями. И поскольку они были ветеранами, они много пили, курили, гуляли с женщинами — молодые военные часто так делают.

Так возникли крупнейшие американские группировки: «Ангелы ада», «Монголы», «Бандидос» и другие. И это появилось после Второй мировой войны, а также после Корейской и Вьетнамской войн. Они возвращались домой и садились на мотоциклы. Многие не знают, что во Вторую мировую войну армейский мотоцикл делала… какая компания? Нет, не «Индиан». «Харлей-Дэвидсон» делал мотоциклы для американской армии. Понимаете?

Погуглите «Harley World War II bike with the Tommy Gun». Для американской армии завод «Харлей» делал армейские мотоциклы. И на этих мотоциклах было особое оружие — пистолет-пулемет Томми Ган, очень известный. В Америке все знают. Молодежь играет в видеоигры и видит его. Он очень знаменит, его много показывают в фильмах. Вот этот мотоцикл… И он использовал этот Томми Ган… Это наше наследие.

Итак, «Харлей» и Томми Ган связаны. Это делалось для американской армии, для свободы, для участия в войне. Всё это связано. Поэтому в нашем движении мы ездим на «Харлеях». И в Японии пришло около двадцати человек. Мы только начали. Возможно, через два-три года их будет сорок-пятьдесят в ряд. Мы не знаем. Но это движение только зарождается, и оно сильно тренирует. Очень хорошо.

Я объясняю им: когда мы тренируемся, это не просто клуб для развлечений. Это тренировочный отряд. Отряд, любящий Бога и ближнего, защищающий Бога и ближнего. Поэтому когда мы едем, мы тренируемся. Мы дышим, и когда мы едем и дышим, мы также говорим: «Я жив, дышу — спасибо». Это медитация.

Во время езды мы, во-первых, делаем дыхательное упражнение — молитву благодарственного дыхания. Знаете, мы дышим каждый день, но часто забываем о Боге. Мы слишком заняты работой, делами. Мы забываем, Кто дал нам дыхание. Вдох и выдох — это от Бога, это Божья благодать. Поэтому, делая вдох и выдох, мы тренируемся в благодарности. Тренировка благодарности. Это первая часть.

Вторая часть — мы используем пять органов чувств. У нас есть пять чувств, верно? Пять чувств. Мы используем пять чувств, чтобы ощущать природу. Мы смотрим на природу глазами. Носом или ртом ощущаем ароматы и вкусы: запах дерева, дыма, водопада и так далее.  У нас есть уши, чтобы слышать: звук водопада, пение птиц или звук наших мотоциклов и так далее. И наше тело, кожа, чувствует солнечное тепло, свет, ветер, дождь, брызги воды. Это тренировка пяти органов чувств. Использовать пять чувств, чтобы ощущать Божье творение, вселенную, небеса. Понимаете? Это вторая тренировка.

Третья тренировка: мы защищаем свою позицию. Когда мы едем колонной — двадцать, тридцать или десять мотоциклов вместе, — у нас есть своя позиция. Если я не защищаю эту позицию, человек позади меня пострадает, попадет в аварию. Поэтому мы обязательно должны защищать свою позицию. Если мы справа — защищаем правый фланг. Если слева — левый. Мы контролируем движение впереди, сзади, справа, слева, защищая свою позицию. Это тоже Принцип. Если один человек не защищает свою позицию, у тех, кто за ним, будут проблемы. Такой же Принцип.

Итак, первое: дыхание благодарности. Я рассказывал им, что Истинный Отец приехал в Японию в двадцать один год. Поэтому мы поехали в одно очень важное, знаменитое место, куда Отец впервые прибыл в Японию. Он тоже с нами туда зашёл. В свой первый приезд в Японию… давайте поаплодируем ему! Он много трудился.

И мы вместе с «Железными всадниками» тренируемся: 1) благодарственное дыхание, 2) ощущение вселенной, 3) защита своей позиции. Мы становимся не просто одиночками, а единым телом, единым драконом, и вместе едем. Это очень важный тренинг. Многие уже подготовились и продолжают это движение «Железных всадников». Давайте им громко поаплодируем! Мы подбадривает вас, японцы!

Вот такое обучение мы проводим. Многие не знают, что в Библии, например, в сегодняшнем отрывке из Первого послания к Коринфянам 12, стих 6, говорится: «…Бог один и тот же, производящий всё во всех». Что значит «производящий»? Это означает «действующий», «совершающий работу».

Это слово перевели с греческого. Какое там греческое слово? «Energeo» (Энергео). Если вы знаете английский, вы услышите связь: «Energeo» и слово «энергия» («Energy»). Они связаны. Но если мы посмотрим на западное христианское богословие, мы никогда не думаем о Божьей «Energeo». На Западе, в католичестве, им не нравится такое, они в это не верят. И в обычном протестантизме они никогда не используют термин «Energeo». Они предпочитают слова «действия» или «операции». Но если мы посмотрим на самую древнюю форму христианства — Православие, Восточную Церковь, — то у них издревле было понятие о Божественной энергии, Божьей «Energeo». Это полностью отличается от западного католического или протестантского богословия. Вы когда-нибудь слышали о таком?

Итак, в Православии у Бога есть сущность. Божья «Ousia», (Усия) говоря по-гречески. Сущность или природа — это «Ousia». Это очень важно. Это сама природа Бога. По-гречески «Ousia». А что такое Божье действие, Божья сила? Это «Energeo», Божественная энергия. Понимаете? Итак, у нас есть Божественная сущность — «Ousia», и Божественное действие — «Energeo».

На Западе говорят: «Мы не верим, нам не нравится это различие». Но в древней Церкви, в Православии, говорили, что это различие необходимо. Почему? Потому что у них тоже была дыхательная медитация, древняя практика исихазма. Древние православные христиане практиковали исихастскую медитацию. Очень похоже на нас. Они говорили на выдохе: «Я грешник», а на вдохе: «Господи, спаси меня».

Дыхательная медитация из практики исихазма. У них была медитативная тренировка. И какова была их цель? Их цель была ощутить, прикоснуться к Божественной энергии. Никто не может войти в Божественную сущность, в природу. Если бы мы могли соединиться с Божественной сущностью, мы бы сами стали Богом. Это сатанинская идея. Мы не можем соединиться с сущностью Бога и стать Творцом. Мы не творцы. Только Христос может это. Христос един с сущностью Бога.

И именно потому, что Он един с ней, Он может простить все наши великие грехи, все долги наших семей и предков. Потому что Христос един с самой сущностью Бога. Но обычные люди несовершенны. Внутри нас есть грех, первородный грех. У нас много греховных наклонностей. Если маленькое пламя свечи не может войти в место тьмы, то как огромный огонь солнца войдёт? А Божий огонь? Он не может. Так и тайная тьма внутри нас не может войти даже в маленький огонёк свечи, не говоря уже об огромном пламени солнца или Божьем огне.

Поэтому Христос взял на Себя все наши грехи, понёс наше наказание вместо нас. Это различие очень важно. Если бы мы могли через молитву и медитацию соединиться с Божьей «Ousia», с Его сущностью, и стать Богом — это абсолютная ложь, это сатанизм. Сатана тоже говорил: «Я могу стать Богом». Это учение сатаны. Мы не можем так делать. Но когда мы медитируем долгое время, Бог может дать нам благодать и особый опыт.

Например, существует солнце. От солнца исходит свет и тепло. Солнце — это не свет, и свет — это не солнце. Но свет исходит от солнца. Без солнца нет света, их нельзя разделить. Знаменитый древний богослов Иоанн Дамаскин, богослов VIII века, говорил: «От солнца исходит свет. Мы можем чувствовать этот свет и его тепло. Но мы не можем прикоснуться к самому солнцу, мы можем чувствовать только свет, исходящий от него».

Точно так же, если солнце вечно, а вечность означает отсутствие начала, отсутствие точки сотворения. Если у солнца нет начала, то и свет его тоже не имеет начала. Потому что солнце всегда излучает свет. Если солнце вечно, то и свет вечен. Так и у Бога есть «Ousia» (сущность) и есть «Energeo» (действие). Но это действие не сотворено. Оно не является чем-то созданным. Подобно тому, как солнце естественно излучает свет, так и «Energeo» естественно исходит из Божьей сущности. И поскольку Его сущность вечна, Его энергия также вечна. Поэтому, когда мы молимся или медитируем и получаем благодать, чудесные переживания, или когда мы видим Божий Фаворский свет…

Фавор — это гора, где ученики Иисуса увидели Его преображение, и от Него исходил Божественный свет. Это Фаворский свет. Когда мы видим Фаворский свет — это не сама сущность Бога, это энергия, действие, исходящее из Его сущности. И если мы соединяемся с этим светом, это нормально, мы не становимся Богом-Творцом, но мы переживаем Божественную энергию. Это очень важно. Если мы тренируемся в медитации, в дыхании, в благодарении, день за днём, год за годом, мы можем в благодарном сердце получить Божью благодать, увидеть Божий свет, получить Божью любовь, Божью энергию. Это не сама Его сущность, а энергия, исходящая из Его сущности.

И сегодняшнее писание из Первого послания к Коринфянам, глава 12 о дарах Святого Духа — именно об этом. В шестом стихе говорится: «производящий всё во всех». Святой Дух даёт нам благодать, и эта благодать меняет наше сердце, делая нас руками Бога, Его инструментами. Потому что Он даёт нам благодать, дары Святого Духа.

Понимать эти две части — «Ousia» (сущность) и «Energeo» (действие, энергия) — очень важно. Они неразделимы, как солнце и свет. Если солнце вечно, то и свет вечен. Если Божья сущность вечна, то и Его действие, Его энергия вечны. В «Божественном Принципе» у нас тоже есть концепция Универсальной изначальной силы, происходящей от Бога. Многие западные христиане называют это ересью, говорят, что в Библии нет такого понятия. Но если мы посмотрим в Библию, в греческий оригинал, мы 26 раз найдём там упоминание Божьей энергии. В английских переводах этого часто нет. Но в греческом оригинале есть Божья энергия, что перекликается с идеями «Божественного Принципа». Древнее православное богословие очень близко к «Божественному принципу». Из-за западного образования мы не знали богословия Восточной Церкви, но оно существует уже две тысячи лет, и в нём есть эти идеи о Божественной энергии. Западное образование скрывало от нас эту тайну.

Сейчас в Америке и Европе много молодежи отходит от католичества и протестантизма и обращается в Православие. На Западе Православие сейчас растёт быстрее всего. Почему? Потому что у них есть это древнее учение. Молодежь видит, что в католичестве и протестантизме много знаний, богословских теорий, но мы не можем превзойти знанием. В Православии же есть мистическое богословие. Оно говорит: мы не можем познать или описать Божью сущность. Мы не можем сказать, что Бог такой-то или такой-то, потому что человеческий разум и язык ограничены. Мы не можем своим умом, который меньше вселенной, понять сердце или разум Бога.

В православном богословии о Божьей сущности «Ousia» мы можем говорить только апофатически — чем Бог не является. Например, Бог вечен, поэтому у Его сущности нет временных или пространственных ограничений. Или мы говорим, что Он Всеведущ, нет ничего, чего бы Он не знал. Мы можем так описывать. Но наш язык застывший и не может выразить всю чудесную полноту Его сущности.

Сущность — это «Ousia», но мы можем переживать Его энергию, Его действие, Его благодать. В китайском богословии даже есть хорошее слово для этого — «благодатная сила» (эн нэн). Это Божья энергия, а не Его сущность. Его сущность всегда остаётся тайной. Только Христос знает и понимает всю сущность Бога. Христос отличен от нас. Поэтому нам абсолютно необходимо искупление Христа. Потому что Он исшёл из самой сущности Бога, в которой нет ни капли тьмы, ни капли греха. Только такое совершенное искупление может очистить нас, простить наши грехи и долги в духовном мире, долги семьи, рода, нации, общества, страны и всего мира. Только такое искупление, исшедшее от Бога, может покрыть такие огромные долги.

Мы всегда должны взирать на Божье искупление. Он даёт нам великую любовь и прощение. Это истинное Небесное богатство. Многие говорят: «У Истинных Родителей нет больших денег». Но у нас есть величайшее богатство! Мы самые богатые люди, потому что у нас есть Небесное богатство — Христос, Его любовь и искупление. Через это Небесное богатство все наши долги прощены, бремя снято, и мы обрели свободу. Мы также получили наследие Небесного Отца: Центральные благословлённые семьи, право на Благословение, Чхонсонгён и Конституцию Чхонильгук. Всё это изливается от Небесного богатства. Небесное богатство — это искупление, это воля Небес.

Если вы слышите меня, повернитесь к соседу справа и скажите: «Небесное богатство, сойди!» Мы изучали глубокие вещи: «Ousia» и «Energeo». Теперь давайте вместе помедитируем и в медитации ощутим Божью энергию. Хорошо? Давайте медитировать.

 

Связанные изображения: