Воскресная служба от 14 мая 2017 года
Хёнг Джин ним.
Кому из вас понравилась удивительная лекция Доктора Панцера на прошлой неделе? Она понравилась братьям и сестрам в разных странах. Нас попросили перевести эту лекцию на другие языки. Его лекция длилась 2 часа, но презентация, которую он будет давать, будет составлять 20 минут. Ричард и Керри Уильямс поедут в Бельгию. Ричард представит сокращённую версию той лекции, которую вы слышали на прошлой неделе. И сегодня мы хотели бы послушать презентацию Керри, чтобы знать, о чём она будет выступать в Бельгии. Давайте пригласим Керри Уильямс, чтобы она дала нам свою презентацию.
Керри Уильямс.
Доброе утро. Я бы хотела сначала принести славу, честь и хвалу нашему Небесному Отцу, Иисусу Христу, нашему любимому Истинному Отцу, которые являются главой моей жизни. Я также хотела бы поблагодарить нашего возлюбленного царя и царицу за возможность поделиться с вами этой презентацией. В Бельгии я представлю работу, название которой «Дискуссия о Боге: Небесный Отец в противовес Богу как «Небесным Родителям» в современном Движении Объединения». Эта презентация написана мной. В ней множество слов. Пожалуйста, фокусируйтесь.
Божественный Принцип учит, что, в то время как Бог является гармоничным единством мужского и женского начала, Он существует как внутренний мужской партнер-субъект по отношению ко Вселенной. В признании этого фундаментального положения мужского начала, мы зовем Его «Наш Отец». Когда Преподобный Мун молился, он обращался к Богу «Хананим Абоджи» (Небесный Отец). Однако, когда он ушёл в духовный мир, его вдова, Хак Джа Хан, дала указание членам церкви обращаться к Богу «Ханыль Пумо» (Небесные Родители).
Хак Джа Хан сказала: «Мы должны изменить имя. Когда мы молимся «Небесному Отцу», с этих пор, пожалуйста, говорите «Небесные Родители». Название «Небесные Родители» хорошо звучит по-английски и имеет глубокое значение в корейском языке. Не так ли?»
Основываясь на указаниях Хак Джа Хан, Федерация Семей за единство и мир во всем мире (ФСЕММ) стала пропагандировать небиблейскую теологию двоебожия. Ведущие теологи ФСЕММ, такие как Эндрю Уилсон, по-новому истолковали монотеистическое учение Сан Мён Муна, чтобы создать новую «версию» Создателя.
Доктор Уилсон пишет: «Сущностное сходство в творении заключается между Богом, чья сущность – дуальность, и людьми, которые были созданы мужчинами и женщинами… Поскольку Бог обладает двумя полами, ни один пол по отдельности не может воплощать полный образ Бога».
Он заявил, что, отрицая дуальность полов Бога, члены Sanctuary отрицают Принцип и создают новую онтологию. Непринятие дуальности Бога ведёт к «уродливому миру, миру, где женщины не могут ощутить своей полноценности… и где избыточный тестостерон ведёт к неизбежному насилию и войнам».
Такая дуальность, о которой говорит Доктор Уилсон не просто метафизична. В 2006 году во время открытия дворца на Чхонпхёнг в Корее, на многоступенчатой сцене (сконструированной вторым царём) позади Преподобного Муна и госпожи Мун стояли два пустых трона. Уилсон верит, что на них должны были сидеть два невидимых субстанциальных Бога: Небесный Отец и Небесная Мать. Уилсон пишет: «Существует 4 трона: два впереди для Истинных Родителей, и два позади – для кого? – для Небесного Отца и Небесной Матери – Небесных Родителей. Никогда раньше до Церемонии Коронации Бога на Царство 13 января 2001 года, когда впервые были установлены 4 трона, Истинные Родители не сидели на двух тронах, в то время как два трона позади были оставлены для Небесных Родителей».
В своей презентации «Небесный Родитель и Истинные Родители», Уилсон описывает двух отдельных богов, которые обладают различной волей и желаниями. Удивительно несхожие ответы исходят от двух божественных родителей. Бог, называемый «Небесная Мать» выражает великую чувствительность, сострадание и личную заботу о её детях. Бог-мужчина предстает как менее важное существо, судящий и гневный субъект. После грехопадения Адама и Евы, бог-мужчина проклял Еву и постановил, что она будет испытывать муки в родах, тогда как бог-женщина хочет утешить первую женщину и помочь ей восстановиться. Эти божества поразительно похожи на Демиурга и Софию, известных богов гностицизма – еретического движения христианской церкви 2 века.
Что сказал Преподобный Мун о грехопадении Адама и Евы? Как Бог отреагировал на падение первого мужчины и первой женщины. Он сказал: «В момент грехопадения Адама и Евы, сердце Бога разрывалось от боли, что Он чуть не сошёл с ума. Вы никогда не должны забывать об Отце, который был настолько потрясен, что почти забылся. Вы когда-нибудь думали об этом? Даже когда падшие люди на земле видят, как умирают их дети, они чувствуют, как тают их кости. Они хотят спасти своих детей даже ценой своей жизни. Что чувствовал Бог, когда видел, как Адам и Ева идут путём грехопадения и переходят линию смерти? До тех пор пока вы не поймёте это сердце, вы не сможете стать сыновьями и дочерьми Бога».
Преподобный Мун выражает агонизирующее сердце единственного истинного Бога, который был погружён в горе и хотел спасти Своих детей ценой своей жизни. Божественный Принцип учит нас, что Бог не вмешался в процесс грехопадения, для того чтобы однажды Адам и Ева смогли получить благословение как владыки творения. Когда мы понимаем болезненные последствия, которые произошли с Адамом и Евой в результате их непослушания, нужно помнить, что эти последствия произошли в результате отрицания ими Бога и Его заповеди. Бог никогда не оставлял и не отрицал их.
Во время жизни на земле Преподобный Мун как ни один другой лидер рассказывал о заботящейся, сострадающей природе Бога. Однако, он также говорил о небесном молоте суда, который иногда должен использовать Бог, так как у Него нет другого выбора. Мы помним сострадание Иисуса, который исцелял больных и умирающих, но слишком быстро забываем о Мессии, который перевернул столы и гневно прогнал менял из храма плетью.
Эти два качества не указывают на то, что Бог дуален, так как Бог – единое существо любви. Однако, выражение Его любви может меняться, основываясь на уровне нашего послушания Его воле, а также и на других факторах, которые часто превосходят нашу способность к пониманию.
Отклонение ФСЕММ от иудео-христианства также можно обнаружить в антипатии Уилсона к Святому Писанию. В отличие от членов Sanctuary, которые считают Библию Словом Божьим, Уилсон считает Писание несовершенным документом, написанным, за некоторым исключением, мужчинами, которые не считают точку зрения женщин достаточно важной для записи. Он верит, что нам, как иудео-христианскому миру, нанесён крайний вред, потому что Библия не раскрывает сердце Небесной Матери.
Библия для Уилсона – ущербная книга, написанная и использованная мужчинами, чтобы оправдать эксплуатацию женщин: «Падшие общества всегда помещают мужчин на вершину, тогда как к женщинам относятся ужасно, даже как к собственности мужчины, с которой он может делать всё, что угодно. Более того, патриархальное отношение к женщинам, которое уничижает их, было описано в Писании, и привело к тому, что верующие оправдывают это как пути Божьи. Библия, в конце концов, написана мужчинами».
Правда в том, что иудео-христианская культура возвышала женщин, а не преуменьшала их статус. Иудео-христианские страны, ведомые 10 заповедями и учением Христа, предоставили женщинам больше прав, чем любые другие страны в истории человечества. Уилсон также слеп к невероятной любви и жертвенности, проявленной миллионами верующих мужчин, воспитанных в библейских ценностях, которые отдали свои жизни, чтобы защитить безопасность и свободу женщин.
Давайте не будем забывать, что Библия была первостепенным текстом, который был изучен Преподобным Муном, для того чтобы получить содержание Божественного Принципа. Его отношение к Писанию исполнено великой скромностью и уважением. 9-летний путь непрестанного изучения и молитвы над её содержанием остается вечным свидетельством его веры в то, что Библия – Слово Божье. Его способность проникнуть в скрытые загадки Святого Писания была основана на сердце почтения. Он сказал: «Библия подобна любовному письму, написанному женихом, ищущим свою невесту, и содержит множество тайных посланий. Почему Бог писал, используя тайный шифр? Потому что Бог – это Бог сердца. Никто не может расшифровать Библию. Ттолько невеста и жених должны быть способны расшифровать её. Другими словами, только те, кто подготовил себя к служению Господу с сердцем, сродни сердцу Бога, могут расшифровать Библию. Для все остальных она остаётся неразрешённой загадкой».
В своей проповеди «Изменение родословия», Преподобный Мун заявляет: «Это учение основано на Библии, которая является Словом Бога».
Хотя образ Бога в Церкви Объединения содержит элементы Инь и Ян, взятые из восточной метафизики, он ясно подтверждает природу Бога как мужского партнера-объекта, к Которому и Иисус и Преподобный Мун обращались «Отец». Это потому что изначальный Инь и изначальный Ян являются атрибутами Его изначальной внутренней природы и изначальной внешней формы.
Преподобный Мун много раз описывает изначальный внутренний характер Бога: «Кто является Существом-субъектом мужской природы? Вы думаете было бы хорошо, если бы Бог был Существом-субъектом женской природы? Если бы существовало Существо-субъект женской природы, то наличие дуализма было бы необходимостью, потому что должно было существовать Существо мужской природы. Поскольку Бог един, Бог обладает изначальной мужской формой с субъективной природой как гармоничное существо мужского и женского начала. Причина, по которой Бог имеет мужскую форму, заключается в том, чтобы Бог мог владычествовать над женскими существами».
Ю Хё Вон, первый президент Церкви Объединения в Корее, автор «Толкования Божественного Принципа», поначалу не понимал фундаментальные отношения между двумя парами дуальных характеристик, упомянутых выше. В записи от 31 января 1966 года он писал: «Я спросил его (Преподобного Муна), сформированы ли сон-сан (внутренняя природа) и хён-сан (внешняя форма) гармонией Инь и Ян. Ответ учителя был противоположен. Он сказал, что гармония сон-сан и хён-сан создает Инь и Ян. Мой мир перевернулся. Он изменил традиционную теорию, что всё произошло из гармонии Инь и Ян. Он объяснил, что это истинно в мире причины и следствия, но не относится к Богу. Если Бог уже обладал Инь и Ян, то творения не существовало бы. Он затем объяснил, что Бог существует как гармония сон-сан и хён-сан и является существом типа Ян. Поэтому Бог должен был создать мир типа Инь».
Когда мы понимаем, что дуальные характеристики Инь и Ян появились в результате действия отдавания и принятия между внутренней природой Бога и внешней формой в Его изначальной сущности, мы можем понять, что Бог существовал до творения только как внутренний, мужской субъект. Инь существовало в качестве латентной черты в Его сущности Ян.
Преподобный Мун объяснил Ю Хё Вону, что, если бы сущность Бога обладала и Инь, и Ян, Ему не нужно было создавать что-либо, потому что Он был бы уже завершён. Объект его желания уже бы существовал внутри Него. Это качество существа отражено в мужчине, который был создан как тело Бога. Божественный Принцип гласит: «Если говорить о человеке, то женщине в какой-то мере присущи мужские свойства, а мужчине — женские». Говоря, что мужчина обладает латентной (скрытой) женской природой, однако, не означает, что он обладает двумя полами.
Преподобный Мун объясняет прекрасную целостную личность Бога в этом отрывке из Чхонсогён, одном из 8 канонизированных текстов: «Если внешне Бог похож на мужчину, то внутренне Он похож на женщину. Он силен, всеведущ и всемогущ, но при этом Его душа полна милосердия, способного украсить цветами улыбку Будды. Душа самой женственной из женщин тоже должна быть присуща Богу! В Нём сочетаются оба этих аспекта». ЧСГ, книга 1, глава 1, 4.2.
После сотворения Божья субъективная мужская природа существовала в Адаме как в Его субстанциальном теле, и Его латентная женская природа нашла воплощение в Еве. Преподобный Мун множество раз объяснял, что Адам должен был стать Божьим телом, а Ева должна была стать женой Бога: «В таком случае, Адам, который должен был стать телом Бога, стал бы и прародителем человечества. То есть он стал бы субстанциальным обликом Бога. Для того чтобы невидимый Бог мог осуществлять владычество над субстанциальным миром, Ему нужен был субстанциальный облик, то есть тело. Лишь тогда Он мог бы видеть и слышать. Поэтому Он и создал Адама как Свой субстанциальный облик». ЧСГ, книга 15, глава 1, 3.
«Кем же тогда была Ева? Она была женой Адама, обладающей субстанциальным обликом. Если Адам был Богом, принявшим субстанциальный облик, то Ева была женой Бога, принявшего субстанциальный облик. Быть может, вас повергнет в шок и онемение сама мысль о том, что у святого Бога может быть жена, но Адам был телом Бога, принявшего субстанциальный облик, а Ева была создана женой Бога в субстанциальном виде». ЧСГ, книга 15, глава 1, 3.
«В глазах Бога Ева была Его будущей женой, так как Адам должен был стать воплощением Его Самого». Благословение и идеальная семья – 1, глава 1, 1.3.
Однако, из-за грехопадения тело Адама было забрано сатаной. Поэтому Бог направил Иисуса как «последнего Адама» (1 Кор.15:45), чтобы тот стал Его физическим храмом: «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня».
Но что насчёт Евы? Дамы, вы чувствуете недостаток любви? Должна ли была она чувствовать себя второстепенным существом в качестве жены Бога? Напротив, женщины должны были чувствовать взрыв восторга, который происходил из понимания того, что они являются объектом желания Бога: «Еве суждено было стать Божьей принцессой; впоследствии она стала бы Божьей супругой. Бог хотел сделать её Своим партнёром в любви, Своей женой». ЧСГ, книга 1, глава 1, 2.2.
Женщины ошибались, веря в то, что положение объекта – неполноценно. Напротив, быть на положении объекта означает то, что они являются конечным желанием Бога. Женщина была создана как Его величайшее творение, абсолютно равная по ценности мужчине.
Однако из-за грехопадения женщины много страдали, будучи объектами мужчин. Они попали под владычество мужчин, которые несли в себе родословие падшего архангела, а не родословие истинного Адама. В результате женщины восстали против своей небесной роли «помощницы», потому что они рассматривали служение мужу с точки зрения порабощения, а не с точки зрения любви.
Им сильно не нравилась роль «помощницы», данная им Богом во времена сотворения. В Бытие 3:16 Бог предрёк женщинам путь страданий в результате захвата архангелом роли Адама: «И к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою». Несчастье женщины происходит из того факта, что сам муж попал под владычество архангела. Мы, женщины, однако должны помнить, что именно мы отвергли Адама и позволили Люциферу владычествовать над нами.
Отношение между протонами и электронами с научной точки зрения объясняют предназначенные положения для мужа и жены. Так же как электрон движется в круговом вращении вокруг протона в трёхмерной форме, так же и положение Евы осуществляется сферичным вращением любви и уважения вокруг Адама (Ефес.5:33). По этой причине Бог направил Мессию, непадшего Адама, чтобы у неё появился истинный субъект для уважения, любви и служения.
Мужчина, как носитель семени Бога, имеет первостепенную субъектную ответственность, чтобы воплотить любовь и истину Бога. Преподобный Мун так прокомментировал обязанность мужчин в «Волли Вонбон»: «Мужья! Ваша обязанность в том, чтобы выступить в роли личности красоты, для того чтобы получать любовь от Бога и затем возвращать красоту, чтобы совершенствовать добро. Если вы сделаёте это как представители Небес и Отца с небесной любовью, тогда вы станете воплощением любви к своей жене, которая является вторым партнёром-объектом. Только таким образом вы станете принципиальным мужчиной, который имеет право на владычество».
Он продолжает, объясняя положение жены: «Жена, которая относится к такому мужу, должна появиться как красота и как представительное тело Небесной Матери, усовершенствовать вторую стадию добра через любовь и единство и найти орбиту вращения вокруг основополагающего круга добра, т.е. мужа, для того чтобы сформировать идеал добра».
Мужчина затем становится субъектом Божьего изначального круга добра, когда он осуществляет положение объекта, возвращая красоту Богу. Понимая Еву как второго партнера-объекта, второго добра, которое вращается вокруг своего мужа, изначального круга добра, мы можем правильно определить роль Евы как представителя Небесной Матери. Вместо того чтобы оставаться разделенной сущностью, она должна была стать едина со своим субъектом на положении его любящего объекта.
Подтверждение небесного замысла для отношений мужа и жены может быть найдено во втором разделе «Божественного Принципа», одного из 8 священных текстов, канонизированных Преподобным Муном: «Объект начинает вращаться вокруг субъекта и таким образом они объединяют свои свойства и формируют единое целое. В соответствии с тем же самым принципом, субъект, в свою очередь, становится объектом для Бога, вращаясь вокруг Него и образуя с Ним единое целое. Когда объект объединяется с субъектом, они вместе становятся новым субстанциальным объектом Бога, поскольку начинают отражать Его дуальные свойства. По этой причине любой объект должен объединиться с субъектом, так как лишь при этом условии он может стать объектом Бога». БП, глава 1, раздел 2, 2.3.4.
Понимая Адама, как партнера-субъекта, и Еву, как партнера-объекта, становится ясно, что Ева может встать на положение Его партнера-объекта только после того, как объединится с Адамом.
Если бы Адам и Ева сохраняли верность заповеди, они оба достигли бы духовной зрелости. Адам, как тело Бога, занял бы правящую роль в их отношениях. Ева, которая находилась на положении объекта как жена Бога, получала бы Божью супружескую мужскую любовь, вращаясь вокруг своего мужа. В ответ Бог бы получал стимул от женской красоты Евы через тело Адама. Отношения первой пары продолжали бы расти и развиваться и достигли бы единства в любви. Вот слова Отца из Чхонсонгён: «Бог объединяется с нами, людьми, именно на основе этой любви. Бог и человек становятся единым целым в любви. Мы уподобляемся Богу. Когда разделённые дуальные свойства Бога полностью объединяются в любви, в духовном мире два человека становятся одним. При первом взгляде вы вполне определенно увидите мужчину, но, разглядев его получше, заметите внутри у него женщину, слившуюся с ним». ЧСГ, книга 6, глава 2, раздел 1.4.
Иисус говорил о брачном единстве в Евангелие от Марка 10:8: «И прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть».
Окончательное предназначение мужа и жены – стать едиными, как Небесный Отец: «Если поглядеть с этой точки зрения, то, хоть мы и называем Бога «Наш Небесный Отец!» из-за того, что Он — одна Личность, в это понятие входит и «Небесный Отец», и «Небесная Мать». ЧСГ, книга 10, глава 1, 3.1.
Основываясь на любви, Бог должен был пребывать в Адаме и Еве, ставшими горизонтальными Истинными Родителями для всего человечества. После того как Адам и Ева ушли бы в духовный мир, Бог продолжал бы воплощаться как Божественный Родитель, облачённый теперь в образ первой пары.
Понимая онтологию Божьей природы до и после сотворения, мы можем разрешить противоречие, существующее между двумя принципиальными описаниями Его сущности, т.е. Бога как изначального мужского субъекта, противопоставленного Богу как божественной паре. Тщательный анализ действия «начало-разделение-единство» в первой главе Божественного Принципа даёт дальнейшее подтверждение тому, что Бог не существует в полах, Он создал их.
Хотя Бога нельзя увидеть в духовном мире, Его план должен был стать видимым через тела Адама и Евы. Эти пустые троны, расположенные позади Истинных Родителей в церковном дворце в Корее, символизируют духовные троны, оставленные для Истинного Отца и Истинной Матери, после того как они перейдут в духовный мир. На всю вечность Истинные Родители должны были править как видимое воплощение невидимого Бога.
Препообный Мун, который был рождён как третий Адам, стал совершенным субъектом и будет вечно править как Истинный Отец, Царь царей всего человечества: «Попав в духовный мир, вы увидите, как я владычествую над всем. И даже не я, а Бог. Я — тело Бога». ЧСГ, книга 6, глава 3, 1.2.
И Бог желал, чтобы Хак Джа Хан стала восстановленной Евой и выполнила роль Истинной Матери для всего человечества. Благодаря её абсолютному единству с Истинным Отцом как своим любящим объектом, она бы вечно оставалась его Царицей. Их совместная судьба как совершенного субъекта и объекта заключалась в том, чтобы в конце концов стать едиными в любви.
Но трагически, в последний момент Хак Джа Хан выбрала путь грехопадения, отрицая родословие Бога, не объединившись с Адамом. Вместо того чтобы вращаться вокруг своего партнера-субъекта, который является Христом, Хан создала отдельную орбиту и провозгласила себя телом Бога на месте Адама. В своём последнем публичном выступлении, данном в июле 2012 года, Преподобный Мун публично признал катастрофическую потерю её роли женщины: «Я взрастил Мать, но сейчас у нас нет Матери. Нет никого в положении жены преподобного Муна! Мать действует, как сама пожелает. Она делает то, что хочет сама».
За два месяца до ухода в духовный мир, Преподобный Мун подтвердил, что Хак Джа Хан покинула своё положение Истинной Матери человечества.
Появление двоебожия в ФСЕММ, возможно, происходит от отделения Хак Джа Хан от своего субъекта. Отрицая Божий идеал единства в браке, Хан установила себя как независимое субъективное существо женского характера.
Идолопоклонническое отступление ФСЕММ не ново, а, скорее всего, повторение изначального отрицания Евой Адама как её субъекта в Эдемском саду.
Лицо библейской истории постоянно обезображивается, когда народ Божий отворачивается от Него, чтобы поклоняться странным богам и богиням. Но мы всё равно пребываем в шоке и грусти из-за того факта, что организация, основанная Мессией, превратилась в языческое поклонение.
Подобно тому как Павел проповедовал против ложных апостолов в Коринфе, сейчас настало время, когда последовали вернувшегося Христа должны выступить с правдой против ереси двоебожия. Преподобный Мун не ожидал бы меньшего.
Спасибо большое.
Хёнг Джин ним.
Ух ты! Давайте ещё раз поблагодарим Керри Уильямс. Этот доклад будет представлен в Бельгии. Это очень ясный отчёт. И если вы послушаете госпожу Кан, всем с самого начала было ясно. Вы слышали, что президент Ю думал, что Инь и Ян дают начало сон-сан и хён-сан. Но Отец опроверг это, он сказал, что всё происходит противоположным образом. Из сон-сан появляется Инь и Ян, этот дуализм, который мы наблюдаем во Вселенной. Сам Бог не является дуальным существом, мы говорили об этом миллион раз. Если бы в Боге уже присутствовали Небесная Мать и Небесный Отец, то Ему не нужен бы был партнер-объект. У него уже была бы женщина! И это создаёт массу проблем «конфликтующих божеств».
И вы видели, что Отец утвердил 8 священных текстов, а Мать Хан сказала: «Нет, я обладаю авторитетом, я сделаю 3 текста!». И вот вам конфликт между Небесной Матерью и Небесным Отцом! Мы знаем, и становится очевидным, насколько эта теология далека от Библии и почему Мать Хан сказала мне, когда мы были в Корее, что она не только Мессия, но и Бог.
Интересно то, что в начале этой презентации Уилсон говорит, что Бог был судящим Отцом, а Небесная Мать хотела помочь Еве, она жалела Еву, сочувствовала ей. Это похоже на Люцифера! Люцифер жалел Еву. «О, у меня есть любовь для тебя». Кто знает, может, он представал в образе Афродиты. Но это так смешно. Потому что они сейчас пребывают в такой космологии, созданной ими из ничего, где Небесная Мать конфликтует с Небесным Отцом, и, как сказал Ричард Панцер, им нужен советник по брачным вопросам. Им нужен судья по разводам.
Подумайте об этом с точки зрения прав человека. Как это опасно. С одной стороны, Истинный Отец, как Отец, которому доверено защищать права человека в его царском праве. Посмотрите на Конституцию Чхонильгук. И также есть Мать Хан, которая заявляет, что она – Бог, что она женское воплощение бога-матери, но её конституция создаёт тоталитарный коммунизм! Эти два мира взаимоисключают друг друга. Они не могут сосуществовать вместе. Вы не можете поместить тоталитаризм вместе с независимостью. Один исключает другого. Они не могут сосуществовать вместе. Это всё равно, что Бог живет вместе с сатаной. Сатана не должен быть женой Бога! Вот, что они хотят сделать. Они хотят, чтобы Бог женился на сатане!
Ева должна была стать женой Бога, и таково было желание Бога ещё до её сотворения. Эту цитату Отца привела Керри. Потому что Адам был телом, был аватаром, который он использовал, чтобы быть с Евой. Я объяснял это с точки зрения видеоигр. Не потому что я их люблю. Все, кто меня знает, знают, что мне не нравятся видеоигры. Но эту аналогию может понять молодежь. Создатель вселенной этой игры входит в этот созданный им мир, в эту цифровую вселенную в качестве аватара. И там он может встречаться с людьми. Но когда вы встречаете этого аватара, вы встречаетесь не просто с одним из игроков, не просто с одним из персонажей игры, а вы встречаетесь с настоящим создателем игры. Таким же образом, Бог хочет использовать тело Адама как Свой аватар, как Свой персонаж, не только для того чтобы захватить мир, хотя он обладает ответственностью управлять миром, но для того чтобы быть с Евой, чтобы отдавать и получать любовь. Потому что любовь – это авторитет, сила, это Его сущность. Он может заполучить весь авторитет мира, но всё ещё не будет счастлив, не будет чувствовать завершённость как личность любви, характера, интеллекта, эмоции, воли и т.д. Ему нужен партнер, Ему нужна женщина!
Хвала Богу! Бог милосерден! Иногда, когда я смотрю на царицу, я говорю: «Каждому мужчине нужна женщина!» Когда она красится, я стою позади и говорю: «Каждому мужчине нужна красивая жена!» Цель Бога при сотворении заключалась в любви, в отношениях. Он обладает всеми знаниями, всей властью, всемогуществом, но этого недостаточно. Этого недостаточно для существа, суть которого — любовь, и которое хочет отношений. Вы можете иметь слуг, которые будут кланяться вам целый день, но если у вас нет того, с кем вы можете разделить сокровенные мысли, сердце, то ничего не имеет значения. Всё пусто и бессодержательно. Всё чепуха, всё не то, что надо. Нет сути жизни.
Но вы ясно можете понять, почему Бог должен быть един. И таковы последствия для будущего человечества. Потому что если богов двое, то в случае с Матерью Хан, она может управлять Отцом! В их космологии, в их мире она обладает правом вето на всё, что он установил! И посмотрите на плод желания Матери Хан и Федерации Мошенников. В чём заключается их плод? Это их документ, это то, к чему они стремятся, то, что они выпустили как своё сокровенное желание, касающееся мира. И что это? Это всемирный тоталитаризм под управлением Верховного Совета Чхонильгук! Это реальное установление тиранического мирового правительства, против которого Отец выступал всю свою жизнь. Это не просто теология последствий, споров «мы сделаем так», и писание друг другу доводов, нет! Это будет внедрено в будущее человечества! В будущую цивилизацию! В будущее Царство Божье. Представьте себе мир, в котором вы живете при северокорейском режиме! И есть Верховный Совет. Представьте, что вы живёте в таком мире! Это заявленная цель, заявленное стремление, миссия Федерации Мошенников в том, чтобы создать такой мир, и он совершенно ничем не отличается от падших разрушающих демонических тоталитарных государств. Совершенно никакой разницы!
Тогда как, если вы посмотрите на родословие Отца, которое стоит особняком от всех ложных родословий сатаны, которые всегда создают тоталитаризм, в чём заключается заявленная цель царского права Отца и Царства Отца? Она совершенно отлична от всех других! Там есть свобода и ответственность. А архангел закован в цепи. Это последствия для цивилизации, для будущего, в котором будут жить ваши будущие внуки и правнуки. Это не незначительная вещь. Как говорит Майкл Сэвидж, каждая цивилизация построена на границах, языке и культуре. Но я бы сказал, что она построена на книге. Каждая цивилизация основывается на книге. Исламские цивилизации построены на Коране. И они очень отличаются от иудео-христианских цивилизаций. Это самая резко-женоненавистническая система на земле. Есть также светский постмодернизм, основанный также на книге, может, не на одной, но на серии книг, написанных атеистами – Дарвиным, Ницше, Фейербахом, Марксом, Энгельсом и т.д. Эти цивилизации построены на книгах. Вы заметили, что левые никогда не признают, что их тоталитарные цивилизации основаны на книгах? В Библии также много книг, но все они приходят к одному выводу. Дух Божий вдохновляет их. Но если вы посмотрите на пантеон левых книг, на их «библию», то есть собрание томов тоталитаризма, это книги сатаны! Это имеет серьезное применение в цивилизации будущего. Вы не можете создать Царство Божье, если архангел не помещён в цепи, а является его правителем! Вы не сможете создать царство, которое даёт максимальную свободу гражданам, если при этом существует архангельское правительство, которое ущемляет эту свободу! Это не может сосуществовать. Это совершенно разные цивилизации и атмосферы, другой духовный мир и культура. Они взаимно исключаются. Они не могут сосуществовать вместе.
Итак, всё, что есть в этой прекрасной презентации, а также в презентации Ричарда Панцера, сейчас становится всё более и более очевидным для братьев и сестёр по всему миру. Сейчас каждый день к нам приходят люди. Признавая, что у них есть грех, что они пали, что они ушли. И они не могут возвращаться, оставаясь высокомерными: «Я заслуживаю Божьей благодати, я имею право…» Это выглядит странно, не так ли? Никто не заслуживает Божьей благодати! Никто из нас! Такое отношение было у фарисеев, и сейчас его можно увидеть в Федерации Мошенников: «Вы не можете меня критиковать, я заслуживаю должного! Я вернулся сюда, поэтому теперь вы должны мне кланяться». Нет, вы поступали нечестиво, вы продали свою душу ради власти, вы продали себя за политкорректность, вы продали себя и покинули Господа. Вы вводили людей в заблуждение, вы толкали людей в пропасть.
Одно дело, если возвращается и раскаивается обычный член Федерации Мошенников, так как они не были на позиции управления. И совсем другое дело, если возвращаются те, кто был лидером и занимал позицию управления, кто был буквально частью структуры управления. Даже если они возвращаются под авторитет Отца, они всё равно будут наказаны по всей строгости закона. Потому что они совершили государственную измену против Чхонильгук.
Царство Божье никогда не будет местом повторения тоталитаризма человеческой истории. Когда Иисус сказал последователям молиться каждый день: «Да приидет Царствие Твоё, да будет воля Твоя…» Он сказал молиться так каждый день: «Отче наш, сущий на небесах! Да святится Имя Твое;
Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе». Он не молился о том, чтобы было как в Северной Корее. Он не говорил о жирных свиньях, сидящих на самом верху (над всеми), которые кричат: «А-а-а-а, дайте ему пинка, а-а-а-а…» И эта стрижка, она нелегальна в Корее, по их собственным стандартам (вероятно, он говорит о Ким Чен Ыне – прим. пер.) У них есть девять официально одобренных стрижек. А у него нелегальная стрижка! Это безумие! Сумасшествие.
Это абсолютно другая цивилизация, друзья. Это царство ада. Когда христиане молятся о Царстве Божьем, нет ни одного из них, кто бы молился о том, чтобы над вами правил тоталитарный сатанизм. Нет ни одного!
Мы говорим о Царстве, о котором говорил Отец, о Царстве совести, морали, этики, ответственности, о Царстве любви к Богу и любви к своему ближнему, когда вы готовы защищать ближних, даже несмотря на то, что они иногда играют на ваших нервах, эти ближние. О, иногда они играют и на моих нервах. Особенно, когда их собака кусает людей в моём доме. Если эта собака попытается укусить меня, я её застрелю. Это общественная ответственность, кстати. Хорошо?
В Царстве этика ответственности, свободы, суверенности, этика праведности, добра будет вознаграждаться. Когда люди свободны, добро вознаграждается. Когда люди служат своим покупателям, имея свой маленький бизнес, они получают вознаграждение, если служат людям лучше, чем другие. Они и получают вознаграждение невидимой рукой Бога. И другие люди совершенно естественно, исходя из своей совести и сердца, хотят что-то у них покупать.
В Северной Корее или где-то ещё друзья правительственных бюрократов управляют бизнесами и всех толкают покупать у них. Это совершенно два разных мира. Совершенно разные реальности. Совершенно разные Царства. Совершенно разные культуры. Совершенно разные места.
Когда христианин молится за то, чтобы наступило Царство Бога, он знает, что его центром является Христос. У Христа было служение по исцелению силой благодати, была суверенность, свобода. Иисус приветствовал свободную волю. Он говорил людям: «Кто имеет уши слышать, да слышит!» Он не говорил, что поразит всех молнией сию же секунду, если вы не поклонитесь мне. Он позволял свободную волю. В конце концов это люди должны решить служить Христу.
Отец сказал также, что это земля, где нет повсюду судей и прокуроров. Почему это так? Потому что люди на локальном уровне могут разрешить свои разногласия. В Царстве есть благословения, благословения нравственности. Потому что нравственность будет вознаграждаться в Царстве. Честный и добродетельный человек будет вознаграждаться. Совершенно естественным образом. Не потому что правительство будет принуждать людей к этому. А естественным образом. Так же, как и мы хотим общаться с людьми добродетельными и хорошими. Мы не хотим общаться с ворами, чтобы не получить удар в спину. Так как у воров нет чести.
Царство Божье, о котором должен молиться каждый день каждый христианин, — это не мольба к Богу о тоталитарном мировом правительстве с фальшивыми наставниками и политиками, которые управляют нами. Нет, нет, нет. Это у нас было с тех самых пор, как мы были выгнаны из Эдемского сада. Таково было печальное состояние дел на протяжении всей человеческой истории. Такое печальное состояние дел. Любой верующий в Христа и Библию христианин не молится, чтобы Царство Божье пришло таким образом. Так как они знают, они знают, кто является центром этого Царства. Это Бог любви, это Иисус Христос, Христос во плоти. Это родословие Божье. Это его добродетель, его праведность, его благость, его жертва. Это его кровь на кресте. Это его путь десяти тысяч крестов. На этом основании строится Царство. Царство строится на такой этике, на такой праведности, нравственности и благе. А не на ворах, которые входят в сговор с централизованными властями, чтобы управлять людьми по всему миру!
Когда мы понимаем Бога… Керри сделала прекрасную презентацию. Кода мы понимаем нашего Небесного Отца, и когда мы выполняем надлежащие роли как тех, кто защищает Чхонильгук, как царей и цариц ваших родов. Связанные все вместе невероятной невидимой рукой, силой и кровью, все мы теперь связаны с Царством Бога. Царством, которое приходит в этот мир. И Царством, где архангел будет на своём месте, а люди будут свободны и ответственны. Поэтому так вдохновляюще видеть здесь молодых леди, которые проходят тренировку, для того чтобы стать прекрасными удивительными, ответственными царицами, которые ответственны, добродетельны, сильные и любящие. И мудры, мудры. Они не попадаются в ловушки с лёгкостью. В ловушки феминисток, которые пытаются их заманить туда, чтобы они считали себя жертвами и обвиняли других в своих проблемах, не беря на себя ответственности. Каждый человек – мужчина и женщина, созданные по образу Бога, имеют свободу и ответственность. Мы должны владычествовать над двумя этими факторами. И когда мы так поступаем, мы движимы рукой Бога, и нашей совестью, которая находится во взаимоотношениях с Богом, мы движемся по пути праведности и добра. Я не говорю, что мы совершенны, или полностью праведны, но, когда мы стремимся к этим вещам и берём ответственность за поступки, Бог помогает нам. Взращивает нас. И позволяет нам стать истинными наследниками Царства Божьего. Ух, Боже, праведный!
Давайте все поднимемся. SOS, выходите на сцену. Давайте воздадим Богу хвалу сегодня. Давайте поднимем руки и принесём наши сердца, и отдадим всю славу и честь Царю Царей. Аминь и Аджу.
Перевод: Елена Сергеева, Татьяна Соколова