Отрывки из февральского “Отчёта Царя” 2019 года.

Отрывок из «Отчета Царя» от 01 февраля 2019 года.

Тим Элдер читает Евангелие от Марка глава 10: «Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе.  Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что́ будет с Ним: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет».

Тим Элдер: Иисус говорит о том, что с ним произойдет. Ученики удивлены тому что он идет в Иерусалим, так как это большой риск. Фарисеи искали Иисуса и у них на уме не было ничего хорошего. Но Иисус не боится смерти. Он знает, что он должен пойти на крест, для того, чтобы открыть путь к духовному спасению. Это не было изначальным планом. По изначальному плану Иисус должен был найти невесту из падшего рода вырастить ее до положения Истинной Матери и основать родословную Бога.

Бог нажимает на кнопку «перезагрузка». Первый Адам пал. 4000 лет Бог готовил основание для Второго Адама. Иисус должен был стать первым предком нового человечества.  Многие люди не выполнили своей доли ответственности: Мария, Захария, Иоанн Креститель.  Иисус начал служение словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Если бы люди раскаялись, они бы не кричали: «Распни его! Дай нам Варавву».

Если бы целью прихода Иисуса была его смерть, Бог мог бы послать его в любое время и люди с радостью убили бы его.  Например, во времена Ноя, когда в мире было полно зла.

Целью прихода Иисуса было стоять на основании, которое готовилось 2000 лет со времен Авраама объединиться с евреями и захватить Рим. И Царство Бога установилось бы в то время. Не только духовно, но и физически.

Здесь Иисус идет на крест. Это было вторым планом. Отец учит о том, что это решение было принято во время встречи Иисуса с Моисеем и Илией на горе Преображения.

И теперь Иисус не боится и идет в Иерусалим. Он точно знает, что с ним произойдет: «Сын Человеческий предан будет первосвященникам» и это то, что действительно с ним происходит.

«Подозвав двенадцать» – это значит Иуда был среди учеников. Он слушает то, что говорит Иисус. Иуда – это тот, кто предал его.

«И осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам» Язычники – это римляне.

«И поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его».  Все это произошло с Иисусом.

Иисус говорит, что он воскреснет на третий день. Когда он воскрес никого из учеников не было у его могилы. Это говорит о том, что ученики не сильно понимали то, что он говорил. Они сомневались, не верили.

Если посмотреть на следующие стихи, когда Иисус сообщил ученикам о том, что он умрет первое, что они сказали ему: «Дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей».

Алло гараж! (Come on!). Это Мессия, для прихода которого понадобилось 4000 лет, и он говорит, что он сейчас умрет, и все, о чем могли подумать ученики это: «Дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую…»?  Алло гараж!

Они были с Иисусом 1.5-3 года. Они молодые. Может это оправдывает их.

Иисус которого ждали 4000 лет сообщает о том, что он скоро умрет. Зачем он это говорит? Для того чтобы потом сказать: «Я же говорил»? Я так не думаю.

Он говорил им это для того, чтобы они подготовились.

Чтобы они понимали всю серьезность ситуации. Даже в Гефсиманском саду трое учеников уснули, когда Иисус молился. Это говорит о том, как мало они понимали всю серьезность ситуации. Когда Иисус проливал кровавые слезы, они спали.

У Петра было три возможности свидетельствовать за Иисуса. Он мог сказать: «Да, это Сын Человеческий, Мессия, которого ждали 2000 лет. Вы совершаете ошибку».

Возможно Петра распяли бы вместе с Иисусом. Если бы Петр был на месте того вора, которого распяли справа от Иисуса, и свидетельствовал о нем, это было бы намного большим основанием. И остальные десять учеников, где были они? Они могли бы подготовиться и свидетельствовать за Иисуса.

Люди из Федерации Семей говорят: «Я больше не могу защищать Отца». Но Отца не надо защищать, о нем надо свидетельствовать.  Второго Царя тоже не надо защищать, о нем надо свидетельствовать.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 02 февраля 2019 года.

Тим Элдер: Моя Библия называется «Ministry Essentials Bible». В этой Библии есть статьи на разные темы.  Сегодня мне попалась одна из таких статей, которая называется «Как быть пастором для других людей» (shepherding others). Здесь говорится о том, как помогать людям, у которых возникли проблемы. Раздел называется «Взгляды на духовную войну».

Читает: «Условно существуют три основных подхода к духовной войне.

Первый подход – это энергичное противостояние (power encounter). Он подразумевает прямое противодействие демоническим силам: идентификация демонических сил, молитва против них, изгнание.

Второй подход – это противостояние Евангелием (gospel encounter). Он призывает вступить в духовную борьбу через раскаяние, веру и послушание.

Третий подход – это противостояние истиной (truth encounter).

Мы в Sanctuary больше всего знакомы с противостоянием Евангелием. Эта статья ссылается на Послание Ефесянам глава 6, на которую также ссылается Второй Царь: «Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых  и о мне, дабы мне дано было слово – устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования, для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедовал, ка́к мне должно».

Хвала Богу за это Слово!

В 17 стихе сказано: «и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие». Он подтверждает то, что Жезл Железный имеет внутренний и внешний аспект. Внутренний аспект – это Слово Бога, внешний – это боевое оружие. AR-15 это не оружие для нападения, это оружие для самозащиты.

Во вторник не будет «Отчета Царя», так как будет День Истинного Бога в 7 утра.

Сегодня я на стр. 1848 в Чхонсонгён. Здесь Отец говорит о рыбе. Он говорил о том, что океан будет способен прокормить все человечество. Отец говорил о небоскрёбе – ферме по разведению рыбы. Вы выбираете рыбу, нажимаете на кнопку, робот вылавливает нужную рыбу и отправляет ее вам.  Отец говорил о чем-то подобном.

Читает Чхонсонгён: «Вы могли бы нумеровать рыбу как вам угодно, например, вы могли бы назвать какую-нибудь рыбу: «Рыба номер один».  Эти цифры могут сформировать единую систему обозначений по всему миру. Рыба может быть пронумерована как рыба номер сто с чем-то или пятьдесят с чем-то. Если у вас есть особая рыба, которая вам нравится, вы можете позвонить и заказать ее по ее номеру. Вы можете сказать им, что в такое-то время вы будете на ферме и попросить их приготовить вам такую-то рыбу. Все, что вам будет нужно – это нож сашими. Вы можете сделать из этой рыбой сашими и получить вкусную еду. Такое время придет». (274-109, 29.10.1995).

Отец говорил о том, что люди будут жить в океане, в подводных лодках, на базах на дне океана. Население планеты увеличивается. Отец был очень реалистичным человеком, он всегда думал о самом коротком пути к идеалу Бога. К сожалению, я не участвовал в Провидении океанической церкви (Ocean church providence). Я был в Корее. Я очень люблю океан. Я очень люблю воду. На этом наша Рема заканчивается.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 4 февраля 2019 года.

Хёнг Джин ним рассказывает о поездке. Говорит, что им пришлось идти по скалам 6 миль в течение 6 часов. Он не ожидал этого, он не ужинал и не завтракал перед этим, и поэтому очень устал.  Они не были готовы к такому уровню интенсивности. В этот раз у него не было разрешения на ношение оружия в Неваде. В следующий раз он получит его.

Они продали всю коробку книг. В следующий раз они возьмут три коробки.

Много людей узнавали его благодаря Vice.

Показывает «тактические подгузники»   https://tacticalbabygear.com/products/tbg-the-deuce-2-0-combo-set

Говорит о том, что каждый закон правительства – это потенциальная угроза убийством.

За один день американские военные силы потребляют столько же топлива, сколько вся Индия потребляет за месяц.

В Америке 4 миллиона госслужащих, включая военных. Был проведен опрос среди военных и полицейских. На вопрос будете ли вы стрелять в граждан, большинство военных ответили «Нет», большинство полицейских ответили «Да».

Полицейские в Америке против того чтобы граждане имели огнестрельное оружие, хотя большинство преступлений совершаются украденным оружием. Поэтому запрет на ношение оружия не поможет остановить преступность.

В полицию берут не тех, кто больше всего подходит, а тех, кто будет выполнять приказы правительства.

Полиция была разоблачена. Теперь они по закону не обязаны вас защищать. По закону они обязаны только подчиняться приказам и собирать налоги. Они стали агентами правительства. Для ареста Роджера Стоуна было отправлено 27 человек.

Ругает Федерацию Семей.

Хёнг Джин ним: Вы должны встретиться с этими людьми из сообщества огнестрельного оружия. Это настоящие подготовленные люди.  Это те люди, которые оценили бы то, что сделал Отец. The Guns.com взяли у меня интервью и сказали что хотят отправить команду снимать фильм о нас.

Хёнг Джин ним был рад провести время с братом поговорить о многих вещах.

Читает Второе послание Тимофею глава 2: «Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом, и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить. Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа».

Хёнг Джин ним: «Добрый воин».

«Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику». (В английском варианте: «чтобы угодить тому, кто сделал его воином»)

Хёнг Джин ним: Мы на войне. Мы воины.

Ругает Федерацию Семей, Мать Хан, которые говорят, что они несут мир, ругает феминизм.

Говорит о том, что нельзя бить детей.

Хёнг Джин ним: Библия говорит, что мы воины. Мы сражаемся в духовной войне. Мы должны тренировать детей. Как можно научить детей чему-то если вы постоянно бьете их? Нужно разговаривать с детьми, а не бить.

Культура воина, тренировки – это то, что, согласно Библии, необходимо делать чтобы быть с Христом: «чтобы угодить тому, кто сделал его воином». Бог хочет, чтобы мы были воинами.  Ангелы в Библии также описаны как воины. У Ангела Михаила есть меч, херувимы также с мечом.

«Левые» церкви учат что мы овцы. Лучшая защита от тирании – это вооружённое население. Поэтому в Чхонильгук население вооружено.

Продолжает читать Второе послание Тимофею глава 2: «Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться. Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов. Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем. … но для слова Божия нет уз. …Юношеских похотей убегай».

Христианство не должно было становиться христианством бета самцов. Его захватила римская империя и сделала инструментом государства.

Иисус пожертвовал своей жизнью ради нас. Это характер воина. Он умер как воин, как политический активист, он противостоял Римской Империи.

Нам необходим дух воинов. Фестиваль Жезла Железного потрясет весь мир.

Бодрствуйте, оставайтесь в присутствии Бога.

Как сказано в Библии: «чтобы угодить тому, кто сделал его воином».

Мне все равно нравится вам это или нет. Это то, что необходимо чтобы быть с Христом. У вас есть ответственность, долг быть защитником, если вы считаете себя христианином.

У вас есть долг быть воином. Не только молиться, я имею ввиду настоящих воинов.  Примите призыв быть воином и растите людей быть воинами.

Мы в ответственный момент не предали Отца. Ни одна из дочерей Отца не поддержала его. Это провал.

Царица сначала тоже на хотела уходить оттуда, но потом она раскаялась.

Евангелие от Матфея глава 6: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».

Хёнг Джин ним: Молитесь за Лизу. Она подает хороший пример молодежи.

Канал «Отчет Царя» будет историческим каналом.

Мы будем сражаться до последнего вздоха.

Посмотрите на сегодняшнюю Рему: «чтобы угодить тому, кто сделал его воином».

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 6 февраля 2019 года.

Сегодня первый месяц и второй день десятого года Чон Ги. Мы так долго ждали для того, чтобы сказать это.

Сегодня я на Книге пророка Авдия. Здесь только одна глава. Здесь предъявляется обвинение народу Идумеи. Идумея – это нация из потомков Исава. Как мы знаем Иаков и Исав приняли друг друга, но они не жили близко друг от друга.  Возможно Иаков не сильно доверял своему брату. Потомки Исава создали отдельную от Израиля нацию Идумею. И между Израилем и Идумеей постоянно была напряженность. Когда Моисей вел израильтян из Египта, Идумеяне противодействовали им.  Также они воевали против Царя Саула.

В Книге Авдия говорится о том, что народ Идумеи помог врагу вторгнуться в Иерусалим. И за этот грех Бог уничтожит их.

«Видение Авдия. Так говорит Господь Бог об Едоме: весть услышали мы от Господа, и посол послан объявить народам: «вставайте, и выступим против него войною!» Вот, Я сделал тебя малым между народами, и ты в большом презрении. Гордость сердца твоего обольстила тебя; ты живешь в расселинах скал, на возвышенном месте, и говоришь в сердце твоем: «кто низринет меня на землю?» Но хотя бы ты, как орел, поднялся высоко и среди звезд устроил гнездо твое, то и оттуда Я низрину тебя, говорит Господь. Не воры ли приходили к тебе? не ночные ли грабители, что ты так разорен? Но они украли бы столько, сколько надобно им. Если бы проникли к тебе обиратели винограда, то и они разве не оставили бы несколько ягод? Как обобрано все у Исава и обысканы тайники его! До границы выпроводят тебя все союзники твои, обманут тебя, одолеют тебя живущие с тобою в мире, ядущие хлеб твой нанесут тебе удар. Нет в нем смысла! Не в тот ли день это будет, говорит Господь, когда Я истреблю мудрых в Едоме и благоразумных на горе Исава? Поражены будут страхом храбрецы твои, Феман, дабы все на горе Исава истреблены были убийством. За притеснение брата твоего, Иакова, покроет тебя стыд и ты истреблен будешь навсегда. В тот день, когда ты стоял напротив, в тот день, когда чужие уводили войско его в плен и иноплеменники вошли в ворота его и бросали жребий о Иерусалиме, ты был как один из них. Не следовало бы тебе злорадно смотреть на день брата твоего, на день отчуждения его; не следовало бы радоваться о сынах Иуды в день гибели их и расширять рот в день бедствия. Не следовало бы тебе входить в ворота народа Моего в день несчастья его и даже смотреть на злополучие его в день погибели его, ни касаться имущества его в день бедствия его, ни стоять на перекрестках для убивания бежавших его, ни выдавать уцелевших из него в день бедствия. Ибо близок день Господень на все народы: как ты поступал, так поступлено будет и с тобою; воздаяние твое обратится на голову твою. Ибо, как вы пили на святой горе Моей, так все народы всегда будут пить, будут пить, проглотят и будут, как бы их не было. А на горе Сионе будет спасение, и будет она святынею; и дом Иакова получит во владение наследие свое. И дом Иакова будет огнем, и дом Иосифа – пламенем, а дом Исавов – соломою: зажгут его, и истребят его, и никого не останется из дома Исава: ибо Господь сказал это. И завладеют те, которые к югу, горою Исава, а которые в долине,- Филистимлянами; и завладеют полем Ефрема и полем Самарии, а Вениамин завладеет Галаадом. И переселенные из войска сынов Израилевых завладеют землею Ханаанскою до Сарепты, а переселенные из Иерусалима, находящиеся в Сефараде, получат во владение города южные. И придут спасители на гору Сион, чтобы судить гору Исава, и будет царство Господа».

Хвала Богу за это слово сегодня утром.

Исав и Иаков не жили вместе они создали разные нации Израиль и Идумею. Возможно Идумеяне считали, что благословение Бога принадлежит им, что Иаков обманом завладел им. Но Бог работает через того, кого он выбрал. Мы должны быть смиренны перед решением Бога. Бог решает. Это не демократия. Отец решает через какого брата он будет работать.  Те, кто не согласен, последуют за Идумеянами.

Перейдём к Чхонсонгён. Из Конституции Чхонильгук мы знаем, что Чхонильгук это Царство «наоборот» (up side down). Для того, чтобы ценить свободу, суверенитет, мы должны построить их сами.

Америка создала суверенитет для многих людей, но эти люди не ценили этого, потому что они не создавали этого сами. И сегодня мы видим, что они теряют его.

Мы пошли в Афганистан, Ирак, Сирию и занимались там так называемым «построением нации».

Не надо этого делать! Люди должны сами построить нацию. Только тогда это будет иметь для них ценность. Люди должны построить свой суверенитет своей кровью.

Читает Чхонсонгён, стр. 2156-2157: «Уважаемые гости! Гражданами Какой нации вы являетесь? Многие из вас граждане Кореи. Корея является вашей Родиной, не так ли? Затем идет родина Бога. В настоящий момент, у Бога нет родины. Откуда происходят все народы мира? Происходят ли они от Бога или от куда-то еще? Историческое Происхождение народов мира является большим вопросом. Все народы этого мира были разделены или сформированы как результат конфликтов. Во многих случаях, граница, разделяющая две нации – это граница очень болезненных обид. Мы все знаем историческую реальность того, что самые ожесточенные бои велись и больше всего крови было пролито на границе с соседней нацией, а не, например, на границе с третьей или четвертой нацией. Это говорит о том, что стены между двумя нациями и стены между двумя этническими группами являются самым высоким видом стен. Конфликты не начинаются на расстояния в тысячи миль. С древних времен войны велись между двумя соседними странами. Вот почему даже вы сами обнаруживаете, что вы вступаете в борьбу с соседями и самыми близкими людьми. Почему? Потому что человечество пало. В результате падения война как правило, начинается с ближним».

Тим Элдер: Здесь говорится о стене. Будут ли границы в Чхонильгук?  Я говорю «Да».

Границы в мире созданы войнами. Даже Америка и Канада когда-то воевали. Существует мирный договор между Америкой и Канадой. Если есть мирный договор, это значит когда-то была война. Даже между Америкой и Канадой граница была определена войной.

Какими будут границы в Чхонильгук? Это будут границы ответственности. Будут существовать договоренности. Люди будут ответственны за определенную территорию.

Думаю, границы в Африке очень сильно изменятся. Современные границы были нарисованы захватчиками. Также границы восточных штатов в Америке были установлены Британским судом. Границы Пенсильвании, например, были определены Британским судом.  Я думаю при Чхонильгук мы будем иметь другие границы. В Чхонильгук у каждого штата будет своя Конституция, законодательная власть, губернатор, или Царь.

Отец говорит, что: «Стены между двумя нациями и стены между двумя этническими группами являются самым высоким видом стен».

Он говорит о духовных стенах, которые не дают людям понимать друг друга. Ментальные, психологические стены.

Будут ли стены в Чхонильгук?  Когда мы заходим к кому –то в дом мы заходим через дверь. Мы стучимся и спрашиваем разрешения войти. Это же относится и к штату.  Стены существуют не просто так.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 7 февраля 2019 года.

Хёнг Джин ним говорит о Службе на корейском языке, о том, что она была очень долгой.

Миллионеры просыпаются как минимум в 6 утра. Исследования показывают, что миллионеры имеют в среднем 11 источников доходов. Говорит о том, что нужно иметь четкую цель в жизни.

Социологические исследования показывают, что после того как люди преодолевают границу 70-80 тысяч долларов дохода в год, уровень их радости не повышается.

Средний класс самые счастливые.

Самая первая работа Шин Мана была косить траву в 12 лет за 1 доллар в час. После такого опыта вы всегда будете дорожить тем что зарабатываете.

Важно рождать детей в молодости, чтобы иметь возможность тренироваться с ними (т.е. не быть слишком старым для своих детей) . Дети — это главная ценность общества.

Рассказывает о том, как в молодости пукал (выпускал газы) при Царице чтобы повеселиться. Она злилась и догоняла его.

Радость Бога – это моя сила. Важно иметь веселье в семье. Почему вы такие серьезные дома? Мы не Католическая церковь.

Говорит о том какая Католическая церковь плохая.

Давайте быстро прочитаем сегодняшнюю рему. Иезекииль, гл. 16, стих 48.

Здесь говорится о серьезном предательстве. Люди Бога стали проститутками. Как в Нью Йорке сейчас разрешено делать аборт после рождения ребенка. Мы живем в сатанинском обществе. Это геноцид. Они хотят уничтожить белого гетеросексуального мужчину. Им нужна культура убийства младенцев. Они хотят убивать самых беззащитный людей.

Читает: «Живу Я, говорит Господь Бог; Содома, сестра твоя, не делала того сама и ее дочери, что делала ты и дочери твои».

Мы становимся хуже Содома. Нужно воевать против такого правительства. Право ношения огнестрельного оружия – это наша способность сказать: «Нет».

Говорит о том, что собирается присоединиться к демонстрации против абортов «День траура» 23 февраля в Нью Йорке.

Спасибо Бог, спасибо Отец, спасибо Иисус за это слово.

Готовьтесь к худшему, надейтесь на лучшее. Защищайте самых беззащитных.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 8 февраля 2019 года.

Хёнг Джин ним говорит о том, что со следующей недели «Отчет Царя» будет идти 2 часа. Один час Рема и один час – новости.

Читает Откровение Иоанна Богослова, глава 1: «Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну».

Хёнг Джин ним: «быть вскоре».

Ранние христиане считали, что это произойдет в ближайшие годы или тысячелетия. Но прошло 2000 лет.  Евангелические христиане объясняют это тем, что в глазах Бога это короткий отрезок времени.

Это называется Эсхатология. Эсхатологические писания. Писания Павла были очень эсхатологическим. Писания Иоанна были эсхатологическими. В Откровении вы видите он говорит «вскоре, вскоре». Это означает что голод, войны, звуки труб – все это произойдет очень скоро.

Читает дальше: «…который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. Блажен читающий и слушающие слова пророчества».

Вы видите это? «Блажен читающий и слушающие слова пророчества».

Современные социалистические христиане говорят, что читать Книгу Откровений не обязательно.

Вы можете им ответить: во-первых, это Библия, во-вторых в 1-й главе, 3 стихе сказано: «Блажен читающий и слушающие слова пророчества».

Чьему совету я последую? Совету социалистических проповедников? Или я последую слову Бога, которое говорит: «Блажен читающий и слушающие слова пророчества»?

Они не хотят, чтобы вы читали Книгу Откровений, потому что она говорит о будущем Царстве.  Они не хотят, чтобы вы видели это. Здесь вы видите вооруженное общество, которого боятся волки.

«Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко. Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его».

Читает примечание: Семь церквей означают Святой Дух.

Иисус – это праведный свидетель, который осуществил работу по раскрытию Отца, который заново родился. Таким образом он является плодом первого воскрешения. Князь (Prince) всех царей земли. Будущий всемирный правитель Тысячелетнего Царства (Millennial Kingdom ). Перечислены три миссии Христа: он любил нас, он помыл нас, сделал нас царями и священниками.

Хёнг Джин ним: Вы видите это «сделал нас царями и священниками».

Левые говорят, что я сумасшедший, потому что я говорю, что христиане – это цари. Они хотят, чтобы христиане были рабами.  Но я говорю, что мы цари.

Читает дальше: «…и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь».

Итак, вы видите что сказано в Откровении главе 1-ой стихе 6-м. Я обычно ссылаюсь на Откровение главу 5-ю стих 10-й: «…и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле».

Но уже в первой главе он говорит: «…и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками…»

Вы можете отрицать, что христиане – это цари?

Почему этому не учат ни в одной церкви мира? Если мы цари, правительство должно относиться к нам как к царям.

В Библии также используется слово «раб» dulos.  Мы слуги Бога, но, это не означает, что мы не цари. Мы можем быть слугами Бога, и в то же время Царями.

Я был слугой своего Отца. Но для меня это не было проблемой.  Раб означает то, что у меня нет прав выше Бога.  Я подчинился ему. Он короновал меня, но все равно я служил ему как слуга. Вот почему Отец сделал то что сделал. [имеется ввиду выбрал его в качестве наследника.]

«…омывшему нас от грехов наших Кровию Своею». Он проливал свою кровь за нас.  «…и соделавшему нас царями и священниками». 

Что такое Царь? Царь – это суверен, который управляет царством. У него есть оружие.

Священник несет духовную ответственность. Это отличается от «духовного авторитета».

Внешне может показаться, что священник – это некий авторитет. Но священник Бога несет полную ответственность перед Богом. Вот откуда исходит его авторитет. От ответственности.

Здесь не говорится о католических священниках. Здесь говорится о том, что мы должны быть священниками у себя дома.

Хёнг Джин ним: Здесь говорится о Царях, которые привязаны (tied) к Богу.  Как христиане могут отвергать то – что говорится в Библии!? Как христиане могут смеяться над нашими коронами?

Об этом говорится также в Откровении, главе 3, стихе 11: «… держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего».

Потому что нам была дана корона. Мы уже коронованы. Мы хотим пробудить тело Христа, чтобы они перестали думать, что они должны быть слугами и овцами.

В Библии также сказано, что мы должны становиться похожими на Бога. Мы должны стать пасторами. Мы должны становиться похожими на Царя царей, потому что мы тоже цари.

Это радикальное учение, так как это доказывает суверенность.  Левые правительства ненавидят суверенность.

Читает дальше: «Се, грядет с облаками, …»

Вы это слышали? С облаками. Здесь не говорится «на» облаках, здесь сказано «с» облаками.

Читает дальше: «Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его …»

Это значит римские солдаты, которые убили его, тоже увидят его. Но как они увидят его? Они же давно умерли. Это означает, что духовный мир тоже увидит его.

«… и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь».

Когда Отец проводил массовые Благословения, все были в белом. Это выглядело как облака. В Библии слово «облака» обозначает большое количество людей, океаны людей.

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель. Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный…»

Здесь слово труба используется в значении слова «голос».

В примечании не говорится о том, что слово «труба» подразумевает голос. Это духовный голос.

«… который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию. Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною…»

Вы видите? «Голос».

«…и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая во’лна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих. Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти. Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего. Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей».

Вы видите в первой главе послание о семи церквях. Но перед этим идет контекстуализация: « …и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь».

Я должен добавить это в молитву Святого Духа.

Дальше здесь говорится о семи церквях.

[Дальше Хёнг Джин ним читает краткое содержание всех глав Книги Откровения]:

В  пятой главе говорится о семи печатях.

В шестой главе говорится о первой, второй, третьей, четвертой, пятой, и шестой печатях.

В седьмой главе говорится о 12 тысячах [не поняла чего] от каждого племени. Также говорится о большом количестве белых одежд.

В восьмой главе говорится о седьмой печати. Затем говорится о первой трубе (trumpet), второй, третьей, четвертой, пятой.

В девятой главе говорится о шестой трубе.

В десятой главе:  Ангелы и семь громов (thunder).

В одиннадцатой главе: Пророчество двух свидетелей. Зверь из бездны.

Глава 12: Женщина и ребенок. Война с драконом. Дракон преследует женщину.

Глава 13: Зверь моря, зверь земли.

Глава 14: Освобождение земли. Послания ангелов, созревший урожай.

Глава 15: Семь последних бедствий, скиния завета.

Глава 16: Семь чаш Божьего гнева.

Глава 17: Женщина и Зверь.

Глава 18: Вавилон пал.

Глава 19: Суд над великой блудницей.

Глава 20: Озеро огня и серы. Книга жизни.

Глава 21: Новые Небеса и новая земля, фонтан жизни. Огни и слава города.

Глава 22: Чистая река жизни. Иисус приходит быстро.

Это Книга Откровения.

В первой главе есть важные стихи, которым мы раньше не уделяли большого внимания. Теперь мы будем делать на них акцент. Это стихи 5 и 6: «…и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь».

Не позволяйте никому критиковать короны. Потому что в Библии сказано: «…соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь».

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 9 февраля 2019 года.

Тим Элдер читает статью автора E. K. Bailey из Библии Ministry Essentials  о том, как правильно заканчивать проповедь. Там говорится, что не стоит заканчивать проповедь стихом из Библии, значение которого не объяснялось до этого, т. к. вам придется дополнительно объяснять его значение. Также не стоит вставлять в заключение информацию, о которой вы недавно узнали. Возможно она и интересная, но она не сочетается с основной частью проповеди.

«Не существует универсального заключения. Я не могу «бежать к кресту» (run to the cross), если я не говорил о нем все утро. Правильное заключение – это как подливка к мясу. Она должна быть сделана из того же самого мяса.

Отличное заключение должно обладать тремя характеристиками:

1) Содержательность. Заключение должно быть короче основной части. Краткость обладает силой.

2) Затрагивающее личность. Я хочу, чтобы заключение было похоже на разговор один на один. Как если бы я говорил лично с каждым.

3) Убедительность. Цель проповеди в том, чтобы люди приняли решение. Заключение — это высший эмоциональный пик, т.к. я хочу побудить людей делать то, о чем было только что сказано. Я хочу, чтобы они решили действовать, а не просто поняли. Люди делают не то, о чем они знают, а то что хотят делать.

Слушать Дух и прихожан.

Когда я приближаюсь к концу проповеди я смотрю и «читаю» прихожан. Я был здесь много раз, но я знаю, что сегодня Бог может захотеть сделать что-то новое. Я смотрю на своих людей и слушаю Дух. Если проповедник смог затронуть слушателей, язык их тела меняется. Дух может привести меня к определенной мысли, потому что так работает Дух в сердцах людей. Но иногда я чувствую, что нужно просто заканчивать.

Начинайте планировать проповедь с заключения. Я никогда не садился в самолет, не зная пункта его назначения. Мы все слышали проповеди без пункта назначения.

Если мы будем откладывать заключение до последнего, у нас может не хватить времени и мы начнем проповедь без четко заключения в голове. 

Во всех моих проповедях, я всегда сначала разбираюсь с самой сложной частью. Я начинаю с планирования того, каким будет заключение. Заключение становится целью всей проповеди».

Читает Плачь Иеремии, глава 1: «И было ко мне слово Господне: прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя. А я сказал: о, Господи Боже! я не умею говорить, ибо я еще молод. Но Господь сказал мне: не говори: “я молод”; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. Не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя, сказал Господь. И простер Господь руку Свою, и коснулся уст моих, и сказал мне Господь: вот, Я вложил слова Мои в уста твои. Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать».

Это сильные слова. Моисей не умел проповедовать, и Бог дал ему людей, которые говорили за него. В случае с Иеремией Бог говорил через самого Иеремию. И Он говорит: «Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать».

Wow! похоже что Бог совсем не «кумбая», не правда ли?

Он требует искоренять зло, разорять храмы Ваала, структуры зла, Католическую церковь, свергнуть, разгромить. Но затем строить.  Хвала Богу!

Это то, что мы сейчас читаем в новостях каждый день. Бог использует людей чтобы «искоренять и разорять, губить и разрушать». Это то, что делает президент Трамп, не правда ли?

Он сейчас поставил главой Всемирного Банка человека, который критикует работу этой организации. Сейчас он будет «искоренять и разорять, губить и разрушать». Интересно что там произойдет. Но когда все это будет разрушено, мы сможем начать строить. Строить новый Иерусалим, Чхонильгук, Новые Небеса и землю.

Спасибо большое Бог за это слово сегодня утром.

Перейдем к Чхонсонгён. Я на странице 90. «Бог создал мир для того, чтобы реализовать любовь. Он создал вселенную для того, чтобы радоваться людям и всему творению, в то время как они становятся едины с центром на Его любви создавая гармоничный Мир любви. При этом Он мог бы радоваться людям, которые становятся исинными мужьями и женами, с центром на Божьей любви, создают семьи, племена, расы и мир истинной любви. Он мог бы чувствовать радость любви, став единым в любви с такими людьми. В этом заключался Божий идеал творения». (Благословенная семья – 302)

У Бога есть прекрасный идеал творения, который мы не можем до конца понять. Мы никогда не испытывали его. Когда идеал Бога установится, Бог будет доступен. Мы будем Его объектами любви. Мы будем чувствовать Его Дух, его не подавляемый импульс любви.  Многие люди думают, что такой мир невозможен. В то же время каждому человеку дано желание истины, любви и красоты. У каждого человека есть врожденное желание стремиться к Богу. В мире существуют силы, подавляющие это.

Сейчас мы видим во Франции, Венесуэле люди выступают за свободу. Сатана пытается подавить это, т.к. это угрожает его власти.

Мы должны разрушить те структуры, которые навязаны нам миром.

Когда все будет в гармонии будет ли это скучно? Нет это будет среда для творчества. Коммунисты считают, что для роста нужен конфликт.  Это не правда. Развитие происходит благодаря гармонии субъекта и объекта в центре с Богом.

Если бы Адам и Ева не пали, наука появилась бы еще в то время.  Но Адам поставил себя под владычество сатаны. Сатана хочет подавлять творчество, свободу.

Сейчас мы живем в то время, когда творчество постепенно проявляется.

Истинные мужья и жены будут создавать семьи обучать и тренировать своих детей. У их детей будут свои семьи появятся племена и целый мир истинной любви. Это Идеал Творения Бога.

Те, кто смеется над христианами, не понимают того что они говорят. Христианство с центром на возвращающемся Христе – это то, что принесет Новые Небеса и Землю.

Мир сатаны заканчивается.  Он разрушается, как Бог и говорил Иеремии.

Аллилуйя Хвала Богу.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 11 февраля 2019 года.

Хёнг Джин ним: Кук Джин был на «Great American Outdoor Show». Я не смог туда поехать. Все это сильно изматывает. Он сказал, что к его ларьку с книгами подходило много людей и они говорили, что поддерживают меня. Может мне стоило поехать?  Книги «Rod of Iron» хорошо продаются. В следующий раз мы также сделаем ларек для нашей второй книги. Встречаться с людьми очень важно, т.к. это позволяет людям узнать, что мы не пытаемся создать тираническую монархию.

Читает Второе послание Тимофею глава 4: «Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его: проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням. Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое. Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;  а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его».

Читает примечание:

«…Павел дает команду Тимофею проповедовать Евангелие Иисуса Христа. Евангелизм для писателей Нового Завета – это важная задача церквей Нового Завета».

Хёнг Джин ним: В примечании даже не упоминается корона праведности (the Crown of righteousness), одна из пяти корон.

«Который будет судить живых и мертвых».  Это означает, что Он будет судить как живых, так и тех, кто в духовном мире. Помните, что в Царстве люди будут судимы по поступкам.

Говорит о том какие плохие матери одиночки.

Говорит о том, что успешный брак нужно строить. Он не происходит сам по себе.

[Дальше объясняет, что женщинам нужны эмоции от мужа]

Женщины прикапываются к мужчинам пытаясь узнать об их внутреннем эмоциональном состоянии. Многие мужья не умеют делится чувствами и жены злятся на них за это. Счастливые браки – это там, где мужчины умет делиться своими эмоциями с женой.

 

Отрывок из «Отчёта Царя» от 12 февраля 2019 года.

Читает Второзаконие, глава 31: «И пошел Моисей, и говорил слова сии всем [сынам] Израиля, и сказал им: теперь мне сто двадцать лет, я не могу уже выходить и входить, и Господь сказал мне: «ты не перейдешь Иордан сей»; Господь Бог твой Сам пойдет пред тобою; Он истребит народы сии от лица твоего, и ты овладеешь ими; Иисус пойдет пред тобою, как говорил Господь; и поступит Господь с ними так же, как Он поступил с Сигоном и Огом, царями Аморрейскими, [которые были по эту сторону Иордана,] и с землею их, которых он истребил; и предаст их Господь вам, и вы поступите с ними по всем заповедям, какие заповедал я вам; будьте тверды и мужественны, не бойтесь, [не ужасайтесь] и не страшитесь их, ибо Господь Бог твой Сам пойдет с тобою [и] не отступит от тебя и не оставит тебя. И призвал Моисей Иисуса и пред очами всех Израильтян сказал ему: будь тверд и мужествен, ибо ты войдешь с народом сим в землю, которую Господь клялся отцам его дать ему, и ты разделишь ее на уделы ему; Господь Сам пойдет пред тобою, Сам будет с тобою, не отступит от тебя и не оставит тебя, не бойся и не ужасайся. И написал Моисей закон сей, и отдал его священникам, сынам Левииным, носящим ковчег завета Господня, и всем старейшинам [сынов] Израилевых. И завещал им Моисей и сказал: по прошествии семи лет, в год отпущения, в праздник кущей, когда весь Израиль придет явиться пред лице Господа Бога твоего на место, которое изберет [Господь], читай сей закон пред всем Израилем вслух его; собери народ, мужей и жен, и детей, и пришельцев твоих, которые будут в жилищах твоих, чтоб они слушали и учились, и чтобы боялись Господа Бога вашего, и старались исполнять все слова закона сего; и сыны их, которые не знают сего, услышат и научатся бояться Господа Бога вашего во все дни, доколе вы будете жить на земле, в которую вы переходите за Иордан, чтоб овладеть ею. И сказал Господь Моисею: вот, дни твои приблизились к смерти; призови Иисуса и станьте у [входа] скинии собрания, и Я дам ему наставления. И пришел Моисей и Иисус, и стали у [входа] скинии собрания. И явился Господь в скинии в столпе облачном, и стал столп облачный у входа скинии [собрания]. И сказал Господь Моисею: вот, ты почиешь с отцами твоими, и станет народ сей блудно ходить вслед чужих богов той земли, в которую он вступает, и оставит Меня, и нарушит завет Мой, который Я поставил с ним; и возгорится гнев Мой на него в тот день, и Я оставлю их и сокрою лице Мое от них, и он истреблен будет, и постигнут его многие бедствия и скорби, и скажет он в тот день: «не потому ли постигли меня сии бедствия, что нет [Господа] Бога моего среди меня?» и Я сокрою лице Мое [от него] в тот день за все беззакония его, которые он сделает, обратившись к иным богам. Итак напишите себе [слова] песни сей, и научи ей сынов Израилевых, и вложи ее в уста их, чтобы песнь сия была Мне свидетельством на сынов Израилевых; ибо Я введу их в землю [добрую], как Я клялся отцам их, где течет молоко и мед, и они будут есть и насыщаться, и утучнеют, и обратятся к иным богам, и будут служить им, а Меня отвергнут и нарушат завет Мой, [который Я завещал им];  и когда постигнут их многие бедствия и скорби, тогда песнь сия будет против них свидетельством, ибо она не выйдет [из уст их и] из уст потомства их. Я знаю мысли их, которые они имеют ныне, прежде нежели Я ввел их в [добрую] землю, о которой Я клялся [отцам их]. И написал Моисей песнь сию в тот день и научил ей сынов Израилевых. И заповедал Господь Иисусу, сыну Навину, и сказал [ему]: будь тверд и мужествен, ибо ты введешь сынов Израилевых в землю, о которой Я клялся им, и Я буду с тобою. Когда Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца, тогда Моисей повелел левитам, носящим ковчег завета Господня, сказав: возьмите сию книгу закона и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет свидетельством против тебя; ибо я знаю упорство твое и жестоковыйность твою: вот и теперь, когда я живу с вами ныне, вы упорны пред Господом; не тем ли более по смерти моей? Соберите ко мне всех старейшин колен ваших [и судей ваших] и надзирателей ваших, и я скажу вслух их слова сии и призову во свидетельство на них небо и землю; ибо я знаю, что по смерти моей вы развратитесь и уклонитесь от пути, который я завещал вам, и в последствие времени постигнут вас бедствия за то, что вы будете делать зло пред очами Господа [Бога], раздражая Его делами рук своих. И изрек Моисей вслух всего собрания Израильтян слова песни сей до конца».

Читает Второзаконие, глава 32: «Внимай, небо, я буду говорить; и слушай, земля, слова уст моих. Польется как дождь учение мое, как роса речь моя, как мелкий дождь на зелень, как ливень на траву. Имя Господа прославляю; воздайте славу Богу нашему. Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды [в Нем]; Он праведен и истинен; но они развратились пред Ним, они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращенный. Сие ли воздаете вы Господу, народ глупый и несмысленный? не Он ли Отец твой, Который усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя? Вспомни дни древние, помысли о летах прежних родов; спроси отца твоего, и он возвестит тебе, старцев твоих, и они скажут тебе. Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых; ибо часть Господа народ Его, Иаков наследственный удел Его. Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего; как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих, так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога. Он вознес его на высоту земли и кормил произведениями полей, и питал его медом из камня и елеем из твердой скалы, маслом коровьим и молоком овечьим, и туком агнцев и овнов Васанских и козлов, и тучною пшеницею, и ты пил вино, кровь виноградных ягод».

Они подходят к земле молока и меда и Моисею сейчас 120 лет, он умирает. Первое поколение не смогло войти в Ханаан. Бог предупреждает второе поколение: «Я знаю, что вы нечестные люди, я знаю, вы принимаете других Богов».

Ох, ребята, это грустная история.  Это грустная история Бога.  Он дает им победу, но они теряют веру.

«Они теряют веру, они теряют веру» – это то, чему нас учили. Но нам не говорили, что конкретно они делали.

Все что нам говорили – это «они потеряли веру». ­ Но то, что они конкретно делали – это принимали других богов. Они принимают культуру и богов других народов.

Хёнг Джин ним говорит о вреде поп культуры, которая продвигает релятивизм.

Необходимо различать добро и зло. Существует правильный и неправильный ответ.

Бог здесь очень конкретен. Он не говорит: «Не теряйте веру в Меня». Он говорит: «Не продавайтесь другим богам».

Хёнг Джин ним рассказывает, как выбросил свои статуи, после смерти Отца.

Почему лектора Божественного Принципа не говорили нам об этом раньше?

В своей песне Моисей предупреждает людей о предательстве: «…но они развратились пред Ним, они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращенный».  «…ибо я знаю, что по смерти моей вы развратитесь и уклонитесь от пути, который я завещал вам, и в последствие времени постигнут вас бедствия за то, что вы будете делать зло пред очами Господа [Бога], раздражая Его делами рук своих». «… и станет народ сей блудно ходить вслед чужих богов той земли».

Это, как если бы вы завоевали землю и затем вас обратно завоевала культура этой земли. Лучше вообще тогда не завоевывать эту землю.

 «…в которую он вступает, и оставит Меня, и нарушит завет Мой…»

Вот как они были захвачены. Изнутри. Если вам нужны какие-то безделушки, чтобы почувствовать мир и спокойствие внутри, это значит, что у вас нет мира внутри.  Что вы будете делать без них? Это как ваш костыль.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 13 февраля 2019 года.

Тим Элдер читает Псалом 28 (в Синодальном переводе – Псалом 27): «К тебе, Господи, взываю: твердыня моя! не будь безмолвен для меня, чтобы при безмолвии Твоем я не уподобился нисходящим в могилу. Услышь голос молений моих, когда я взываю к Тебе, когда поднимаю руки мои к святому храму Твоему. Не погуби меня с нечестивыми и с делающими неправду, которые с ближними своими говорят о мире, а в сердце у них зло. Воздай им по делам их, по злым поступкам их; по делам рук их воздай им, отдай им заслуженное ими. За то, что они невнимательны к действиям Господа и к делу рук Его, Он разрушит их и не созиждет их. Благословен Господь, ибо Он услышал голос молений моих. Господь – крепость моя и щит мой; на Него уповало сердце мое, и Он помог мне, и возрадовалось сердце мое; и я прославлю Его песнью моею. Господь – крепость народа Своего и спасительная защита помазанника Своего. Спаси народ Твой и благослови наследие Твое; паси их и возвышай их во веки!»

Это Псалом Давида. В начале Давид просит Бога не оставлять его одного. Не обращаться с ним как с плохими людьми. «…которые с ближними своими говорят о мире, а в сердце у них зло» – это обычная тактика социалистов, коммунистов.

Всегда важно стоять на стороне праведности. Моя жена рассказывала историю. В Китае гангстеры остановили автобус с женщиной-водителем. Они изнасиловали ее на краю дороги. Пассажиры просто смотрели из окон автобуса и не пытались помочь ей.  Только один пассажир попытался вмешаться. Когда гангстеры закончили, женщина-водитель вернулась в автобус и гангстеры тоже сели в автобус. Она сказала тому человеку, который попытался защитить ее, чтобы он вышел из автобуса. Она сказала ему, что он не должен был вмешиваться в чужие дела, и он вышел. Автобус поехал дальше. По дороге она специально свернула в пропасть, чтобы автобус со всеми пассажирами разбился. Таким образом она спасла того человека, который попытался ее защитить, пожертвовала собой, и отправила всех гангстеров и всех пассажиров в ад.

Здесь в Псалме Давид говорит о себе и о неправедных людях: «Воздай им по делам их, по злым поступкам их; по делам рук их воздай им, отдай им заслуженное ими».Это звучит как то, что могла бы сказать Богу та женщина водитель, сворачивая в пропасть.

Перейдем к Чхонсонгён, стр. 1807. Заголовок «Родословная восстанавливается через Благословение». Бог хотел, чтобы его родословная была единственной родословной. Но Адам и Ева пали. Через грех одного человека все люди согрешили, как сказано в Новом Завете.

В Царстве Бога все будет по-другому.  У вас все еще будет выбор не любить Бога, т.к. любовь без свободной воли – это не любовь. В Северной Корее у людей нет выбора не любить своего правителя.  Это не настоящая любовь.

Но если в Царстве Бога кто-то совершит грех, это не отразится на всем человечестве. Восстановить таких людей будет намного легче. Сегодня у нас все еще остается задание восстановить родословную. У христиан дети все еще рождаются с грехом. Как сказал Иисус «Ваш отец – это дьявол». Те, кто рождаются в благословленной семье рождаются без первородного греха.  Поэтому каждый человек на земле должен получить Благословение.

Меня иногда спрашивают разные люди: «Что будет с теми, кто не принимает вашу доктрину?» Я отвечаю: «Если у вас есть дети, то они восстановят вас после вашей смерти».

Бог все еще наблюдает за вторым поколением которые решили уйти. Они все еще могут вернуться. Когда мы раскаиваемся сатана вынужден убегать от нас, потому что сатана никогда не раскаивается.

Да, сатана подчинился Отцу, потому что Отец находится на положении Бога. У сатаны нет проблем с признанием Бога. У него проблемы с признанием детей Бога. Но когда мы раскаиваемся, сатана вынужден оставить нас.

Если вам необходимо это, то раскайтесь и начните создавать условия:

1. Пойте гимн Чхонильгук на корейском или английском.
2. Читайте 8 Великих Книг (the 8 Great Textbooks).
3. Произносите Обет семьи.
4. Молитесь Небесному Отцу.
5. Признайте Второго Царя помазанным Наследником.

Также смотрите наш канал и читайте наш сайт.

Один-на-один мы всегда проиграем сатане. У него черный пояс по духовной войне. Церковь – это как куча белых поясов, которые сражаются с одним черным поясом.  Не пытайтесь сражаться с сатаной в одиночку. И не забывайте раскаиваться.

Читает Чхонсонгён: «Родословная восстанавливается через Благословение. Все фундаментальные проблемы могут быть разрешены исключительно благодаря тайнам Небес, содержание которых выявил преподобный Мун. Я был представлен как Истинный Родитель, но что такое Истинные Родители? Где Истинные Родители? Они на небесах».

Тим Элдер исправляет перевод: В корейском варианте нет слова «Они». Там просто заказно «На небесах».

Вот почему важно изучать корейский. Английский перевод звучит так как будто Богов много.

Тим Элдер рассказывает, как Отец однажды отверг первый вариант его перевода речи и Тиму Элдеру пришлось переделывать перевод.

Продолжает читать: «Бог – это Истинный Родитель. Сегодня человечество и все религии падшего мира называют Бога «Отец». Господь, сотворивший небо и землю, действительно Отец. Чей Отец? Он наш Отец, но что является сутью отношений «родитель-ребенок?»

Тим Элдер исправляет перевод: В корейском варианте сказано не «родитель – ребёнок», а «Отец-сын».

Продолжает читать: «Это Божья любовь. Затем в центре с Богом, жизни Адама и Евы, нетронутые грехопадением, будут связаны в любви. В центре на изначальной любви Бога, которая не имеет ничего общего с грехопадением, не падшие предки, Адам и Ева, которые являются нашими первоначальными предками, должны были достичь единства, горя в любви Бога».

Тим Элдер: Сейчас у нас есть первоначальные предки. Это Истинный Отец – Мун Сон Мён и Истинная Мама Кан. Мы прививаемся к этой родословной, и она будет существовать вечно.

Продолжает читать: «То, что объединяет мужчину и женщину это ни мужчина сам по себе, ни женщина сама по себе; любовь абсолютно необходима для единства. Если мужчина и женщина объединяются, все гармонизируется. Бог абсолютен, уникален, вечен и неизменен. Любовь абсолютного Бога не разделяется на две части. Любовь, которой обладает мужчина и любовь которой обладает женщина, ее не две, она одна. Вы должны знать это; но до этого дня вы жили в неведении относительно этого». (3.3.2000)

Спасибо, Отец, за эти замечательные слова.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 14 февраля 2019 года.

Смотрят инстаграм.

Хёнг Джин ним желает удачи корейским братьям и сестрам, которые вернулись в Корею.

Мы на Песни Песней Соломона. Здесь говорится о Соломоне и Суламите.

[Читает статью википедии о Суламите:]

«Сулами́та — так по месту происхождения называется в книге Песнь песней возлюбленная царя Соломона. Это слово в тексте Библии встречается лишь дважды, причём только в одном стихе (Песн. 7:1). В дословном переводе с иврита из канонического (масоретского) текста этот стих начинается так: «Вернись, вернись, «хаш-шуламмит», вернись, вернись, и мы посмотрим на тебя». Как имя нарицательное это слово переведено и в части греческих рукописей. Наиболее часто слово «Суламита» считают производным от топонима Сунем (Сунам), в частности, существуют гипотезы, отождествляющие Суламиту и Ависагу Сунамитянку. Смуглая кожа невесты (Песн. 1:4) позволяет некоторым комментаторам предполагать тождественность Суламиты царице Савской или дочери фараона — одной из жён Соломона».

Хёнг Джин ним:  Царь Соломон имел тысячи жён. Это конечно порочная практика. Но у царей всегда была 1 главная жена. Это говорит о том, что мы от природы привязываемся к одной женщине.

Иисус сказал: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть».  (Бытие, глава 2, стих 24).

Идеал – это один мужчина и одна женщина. Бог создал Адама и Еву. Это модель совершенного Эдемского сада.

Ученые выяснили, что неважно сколько у вас женщин вы всегда будете наиболее привязаны только к одной.

Давайте посмотрим на вторую главу. Она называется «Знамя любви пастуха»  (shepherd’s banner of love): «Я нарцисс Саронский, лилия долин! Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами. Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей. Он ввел меня в дом пира, и знамя его надо мною – любовь. Подкрепите меня вином, освежите меня яблоками, ибо я изнемогаю от любви. Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня. Заклинаю вас, дщери Иерусалимские, сернами или полевыми ланями: не будите и не тревожьте возлюбленной, доколе ей угодно. Голос возлюбленного моего! вот, он идет, скачет по горам, прыгает по холмам. Друг мой похож на серну или на молодого оленя. Вот, он стоит у нас за стеною, заглядывает в окно, мелькает сквозь решетку. Возлюбленный мой начал говорить мне: встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди! Вот, зима уже прошла; дождь миновал, перестал; цветы показались на земле; время пения настало, и голос горлицы слышен в стране нашей; смоковницы распустили свои почки, и виноградные лозы, расцветая, издают благовоние. Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди! Голубица моя в ущелье скалы под кровом утеса! покажи мне лице твое, дай мне услышать голос твой, потому что голос твой сладок и лице твое приятно. Ловите нам лисиц, лисенят, которые портят виноградники, а виноградники наши в цвете. Возлюбленный мой принадлежит мне, а я ему; он пасет между лилиями. Доколе день дышит прохладою, и убегают тени, возвратись, будь подобен серне или молодому оленю на расселинах гор».

Хёнг Джин ним: Исламисты спорят с христианами, говорят, что в Библии есть порнографический материал в Песни Песней Соломона, хотя их пророк женился на 6 летней девочке. У них нет морального права спорить с нами.

Читает примечание:

«Девушка скромно сравнивает себя с розой шарона и лилией долины. Это означает, что она считает себя обычным полевым цветком.   Соломон отвечает, что она по сравнению с другими женщинами как лилия посреди колючек. Она возвращает комплимент Соломону, сравнивая его с ухоженной яблоней посреди других деревьев.

«…не будите и не тревожьте возлюбленной, доколе ей угодно» – это предупреждение не будить сексуальное желание раньше времени.

Соломон приглашает ее провести день с ним.  Их отношения развиваются».

[Хёнг Джин ним: к сожалению, у него есть еще тысячи жен.]

Консумация брака происходит в главе 4, стихе 1.

Хёнг Джин ним: Это конечно не идеальная ситуация. У Соломона тысячи жен. Но если праведный муж ухаживает за праведной женой Бог испытывает радость. Бог создатель института брака.

[Хёнг Джин ним говорит, что фильм Титаник романтизирует случайный секс с незнакомцем].

Царица из бедной семьи, поэтому она благодарна тому что имеет. Она очень сильная (tough).

Американские члены очень избалованы. Сейчас, когда я все потерял, это большое благословение. Потому что сейчас надо начинать с нуля.

Мои дети косили траву на ферме за 1$ в час.  Они никогда бы не получили этот опыт, если бы жили во дворце с сотнями человек персонала. В такой среде Третий Царь стал бы демоном. Там была ядовитая среда.

Когда мы приехали, старший брат позволил нам жить в его доме. Это было замечательно, мы были свободны.

Мы научили детей всему. Сейчас они умеют делать все. Я лично начал тренировать детей. У меня бы не было времени заниматься этим в Корее.

Сейчас они сильные молодые люди. Они не могут полагаться на миллиарды своего отца. Они должны сами развивать свои таланты.

Отсутствие стабильности стимулирует творчество.

Это грустная ситуация, что нам пришлось начинать всё с нуля, но Бог часто начинал с нуля в Провидении.

Наши дети стали смиренными (humble) воинами. Если бы они остались во дворце они бы стали испорченными богатыми отродьями.

Дети должны испытать опасность. Безопасные условия порочны. Опасность заставляет работать усерднее, развивать данные Богом таланты.

Они могут сами заботится, о себе путешествовать в другие штаты. Они сами свои телохранители.  Посмотрите на этих «левых», которых воспитала школа. Они ведут себя как дети даже в 40 лет.

[Показывает видео с феминисткой:]

https://www.instagram.com/p/Bt1Huj1AA7H/

Она полная психопатка. Это плоды феминизма.

Я не знаю, как мы пришли к этому, но сегодня наша Рема это Суламита и Соломон.

Конечно то что у него тысяча жен – это неправильно.  Но в контексте брака романтика это очень важно (powerful) и красиво. И Бог испытывает радость от этого.  Поэтому мы можем славить Бога в нашем браке с помощью романтики, ухаживаний и так далее. Это добавляет радости нашему благословению и нашему браку.

Оставайтесь благословлены, оставайтесь сильными в вашем браке и приносите радость и славу вашему Отцу на Небесах.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 15 февраля 2019 года.

Смотрят видео погружения в воду на  youtube:   https://www.youtube.com/watch?v=h-TYpb35H6Y

 

 

Известный ютубер канала «Far North Bushcraft And Survival» прокомментировал под этим видео: «Это было здорово, вы оба. Я впечатлен. Так в чем же смысл дыхательной техники? Это просто для лучшего контроля над разумом или у этой конкретной техники есть более глубокий смысл?»

Появился 3-й фильм на Vice из серии «Верующие» (the Believers). Первый фильм был о Sanctuary, второй о сатанистах, и третий о некоем гуру. Журналистка не была впечатлена этим обществом, ей было там скучно. Больше всего команда Vice проявила интерес к Sanctuary.

Послание Sanctuary революционно и подтверждено Библией. В социалистических церквях не учат этому. Послание о Жезле Железном – это реальное решение проблемы.

Мы на притче о пшенице и плевелах. Это Евангелие от Матфея, глава 13: «Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то’ и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».

Один-два года назад мы говорили об этом. Мы говорили о всех случаях, когда Иисус говорит о Царстве Бога. Когда он говорит о Царстве Небесном он не имеет ввиду индивидуальный уровень. Большинство пасторов интерпретируют это как индивидуальный уровень.

Иисус говорит о нации, и мы тоже должны интерпретировать это на уровне нации. Я не сумасшедший.  Он с помощью метафоры описывает национальную систему.

«Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем».

Не смотря на то что мы грешники, мы созданы стремиться к добру. Даже младенцы могут делать моральный выбор. Я показывал вам видео New York Time Magazine.

Мы созданы по образу Бога. Бог посеял добро в человечество. Вопрос в том верите ли вы в человечество? Бог верит в человечество, поэтому он дал ему свободную волю.  Сатана не верит в человечество, поэтому он хочет установить централизованный контроль.

Враг все еще может сажать сорняки, так как существует свободная воля.

В обществе 10% – склонны к психопатии, менее 1%   – действующие психопаты, 30-40% – социопаты, которые делают плохие вещи ради выгоды.

Вот почему федеральное правительство привлекает психопатов.

Враг все еще может проникать в сердца людей. Так появляются плевела. Но в Царстве Бога плевела не составляют большинство. Если вы попытаетесь творить зло, вы будете застрелены, так как все будут иметь оружие. Там не будет правительства, защищающего преступников, как Пелоси защищает гангстеров MS -13.

«…и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их».

Плевела будут пойманы, отделены и наказаны. Они будут сожжены. Обычно притчи интерпретируются на индивидуальном уровне, но в них говориться о национальном уровне. Эта притча согласуется с Конституцией Царства Бога. Пшеница символизирует экономическое процветание. Пшеница была валютой. В Царстве Бога не будет препятствий для бизнеса. В Конституции Царстве Бога не будет поправок, оно не превратится в социализм. Это будет Либертарианская республиканская монархия, где граждане тоже цари. Я нигде больше не встречал такого видения. Царство Бога противоположно централизованным тоталитарным сатанинским царствам.

Мы стреляли вместе с Мистером Eugene U. Он бывший военный, патриот Америки. Мы объяснили ему очень просто и ясно стихи из Библии, указывающие на то что появится Царь, который будет учить о Царстве Жезла Железного, что никто в мире больше не учит этому.

В Библии сказано: «И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным». Это Откровение, глава 12 стих 5.

Никто больше не подходит под это определение. Только Отец.

Вот почему «левые» боятся Царства Жезла Железного. Они знают, что, когда оно придет, их время закончится.

Царь по Конституции не будет иметь никакой исполнительной или законодательной власти. Он является частью судебной власти. Он часть Верховного суда. Он судья, а не президент. Он не может развязывать войны.

Если вы не знаете Конституцию Царства, вы не сможете понять притчу о пшенице и плевелах. Эта притча говорит о том, что Бог – это благодетельный Бог. Он дает нам свободную волю.

Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства. (К Галатам, глава 5, стих 1).

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 16 февраля 2019 года.

Тим Элдер: Сегодня мы на Послании к Римлянам, главе 13. Это неудобная глава. Ее еще называют главой Гитлера. Здесь как будто говорится о том, что нужно следовать за правительством, каким бы плохим оно ни было.

Но это не согласовывалось бы с остальным Евангелием, т.к. пророки часто критиковали царей, за что цари их преследовали. Если бы христианам полагалось следовать за правительством, они бы последовали за римским правительством, которое заставляло поклоняться римским богам. Но они не сделали этого. Даже ценой своей жизни они продолжали отвергать их. Так что же хочет нам сказать Бог?

Читает Послание к Римлянам, глава 13: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены».

Да, с этим мы можем согласиться. Власть приходит от Бога. Бог сотворил мир. В мире не было бы власти, если бы Бог не сотворил ее. Сатана злоупотребляет властью. Тираны злоупотребляют властью.

Это было написано во времена преследований христиан. Поэтому Павел закодировал сообщение. Римляне посмотрев подумали бы, что он на их стороне. Верующие, которые знают Павла, сказали бы: «Нет, он не это имеет ввиду. Он имеет ввиду, что тот, кто не от Бога не имеет власти». Римская власть – это ненастоящая власть.

Если предполагать, что римская власть настоящая, то можно подумать, что Павел призывает подчиняться Риму.

Но если предполагать, что римская власть ненастоящая, временная, непродолжительная, то Павел говорит совсем другое. Он говорит: «Игнорируйте римское правительство. У них нет власти. Власть приходит только от Бога».

Читает стих 2: «Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение».

Здесь говорится о тех, кто против власти Бога. Те, кто против Божьей власти отправятся в ад.

Тираны услышав это подумают: «О, да, противящиеся мне сами навлекут на себя осуждение». Это потому что они думают, здесь говорится об их власти.

Значение этого послания меняется, в зависимости от того какое предположение вы делаете.

Мне сегодня попался 7-й стих: «Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь».

Его можно понимать таким же образом: каждый получает то, что заслуживает. Тиран не заслуживает чести и его не надо бояться. Тиран, услышав это подумает: «Да, да, отдавайте мне свои деньги». Я думаю христиане того времени понимали это зашифрованное послание.

Павел проповедовал два года, и не был убит римлянами благодаря тому, что он зашифровывал свои послания.  Где сейчас христианство и где сейчас римская империя? Христианская церковь все еще существует, а римской империи давно нет.

Господь всемогущий, спасибо за эти слова.

Перейдем к Чхонсонгён, стр. 403.  «Атмосфера Духовного Мира – это Любовь». Wow! Это революционное учение.

Помню я в детстве спросил: «Что происходит после смерти?» Когда мне было 8 или 9, умер мой дед. Мои родители были христианами. Мой отец был священником. Они не смогли ответить на мой вопрос. Мой отец не смог ответить потому что он не был евангелическим христианином. Он был методистом.

Смерть – это второе рождение.

Жизнь в утробе – это водяной период. Второй период после рождения – это воздушный период. Потом происходит еще одно рождение в духовный мир. В духовном мире вместо воздуха – любовь. Также как в утробе мы готовимся дышать воздухом, сейчас мы готовимся к умению любить. Отдавать и принимать любовь.

Давайте почитаем: «Мы рождены в любви, представляя Бога, живем в любви, достигаем цели любви, рождая сыновей и дочерей, и возвращаемся к Богу, для того чтобы жить с Ним вечно. Другими словами, наша жизнь начинается с любви, созревает с любовью и собирается (harvested) как плод любви. Смерть – это точка, когда снимается (harvested) плод любви». (298-311, 1999.1.17)

«Смерть означает второе рождение, в тот момент, когда заканчивается наша физическая жизнь. Место где происходит второе рождение – место куда мы попадаем после смерти – это духовный мир. Мы входим в этот мир и получаем от Бога, который является третьим Родителем, запас (supply) истинной любви, которая представляет всю вселенную. Духовный мир – это мир, в котором мы дышим любовью и живем любовью. Поэтому, если вы не смогли развить характер абсолютной истинной любви, ваша способность свободного передвижения будет ограничена, и вы не сможете передвигаться по всем четырем направлениям».

Тим Элдер: Сейчас я не могу свободно передвигаться во все стороны. Если я поеду в некоторые страны, моя жизнь будет в опасности. Это потому что мы не живем в любви.

Продолжает читать: «Даже если вы сможете пройти через ворота, вы не будете в состоянии пройти дальше. Если вы хотите быть способными жить в ритме с четырьмя временами года независимо от времени и места, вы должны развивать характер абсолютной любви в течение вашей земной жизни». (298-311, 17.1.1999)

Развивать нашу духовную личность – это наша доля ответственности. Бог создал нас так, чтобы мы могли принимать участие в сотворении самих себя. Это дает нам право владычествовать над всем творением. Это немного по сравнению с тем что сделал Бог. Выполнение небольшой доли ответственности позволяет нам владычествовать над всем творением.

Ангелы не умеют создавать. Они находятся ниже человечества по изначальному замыслу Бога.  Архангел не может создать мир, ему приходится красть мир у Бога, захватив Адама и Еву.

Мы обладаем способностью творить. Поэтому Бог дал нам свободу и ответственность.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 18 февраля 2019 года.

Вышла новая футболка https://www.instagram.com/p/Bt_NjrDAWTz/

Говорит о 4-х всадниках: Белый – Ротшильды, красный – коммунизм, зеленый -Ислам, черный – ЦРУ и ФБР.

Только протестантское христианство может остановить их. Католические христиане не смогут это сделать.

[Говорит о том, какая плохая Католическая церковь]

Рассказывает о чудесном исцелении брата из Кореи от рака почки.

Отец – единственный, кто подходит под описание возвращающегося Христа из Библии.

«Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею. и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь». (Откровение, глва1, стихи 5-6).

Я не сумасшедший с короной. Это написано в Библии. Христиане должны быть царями.

Мы на Послании к Римлянам глава 1:  «Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию, которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях, о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем, через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы, между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом – всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире. Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас, всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам, ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему, то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею. Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался прийти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов. Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам. Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме. Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет. Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся – то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют».

Читает примечание: «В Писании встречаются шесть проявлений веры:

Доктринальная вера (Doctrinal Faith) называется «вера» (“the faith”). Она относится к содержанию христианской веры. (Иуда 3).

Спасительная вера Saving Faith – это то, что необходимо, чтобы поверить в Христа и только в Него для спасения. (Деяния 1:31)

Вера в оправданность (Justifying Faith) – это уверенность верующего в том, что Бог объявил его праведным. (Бытие 15: 6).

Внутренняя вера. Indwelling Faith Когда вы полностью доверяете Слову Божьему и его способности действовать в нас и через нас, вы имеете внутреннюю веру. (Галатам 2:20).

 Ежедневная вера Daily Faith – это ежедневная зависимость от Бога, которая является частью процесса освящения. (2 Коринфянам 5: 7).

Дар веры Gift of Faith – это особая способность проявлять веру, которая позволяет видеть то, что может делать Бог. Эта вера позволяет достичь способности видения, силу от Бога, для того чтобы получить ответы на молитву. Евреям 11: 1-3)».

Хёнг Джин ним: Не имея веры, невозможно угодить Богу. Вы не сможете иметь абсолютную любовь, не имея абсолютной веры, т.к. вы не знаете кто такой Христос. Если вы имеете абсолютную любовь, вы имеете и абсолютное послушание.

Читает примечание к стиху 18: «Гнев Божий. Для того чтобы выразить свою природу – святость, истинность и справедливость – Бог должен наказывать грех. Грех оскорбляет Бога, поэтому неудивительно что он вызывает Его гнев.

Отвергать существование гнева Бога, означает отрицать необходимость распятия Иисуса.  Гнев Бога будет полностью проявлен в аду. Т.к. принятия Христа достаточно для спасения, никто не обречён на вечный ад, если только он сам по своей воле не отвергнет Христа.

Космологический аргумент о существовании Бога в стихе 20:

Аргумент причины и следствия является логичным аргументом в пользу существования Бога. Все существующее должно иметь причину, и поэтому всемогущий и умный Бог является адекватной причиной существования вселенной».

Хёнг Джин ним: Создатель вселенной нематериален и существует вне времени. Время появилось после Большого Взрыва. Также Он всемогущий. Он обладает огромной силой. Он создал все, что существует во вселенной.  Также Он всезнающий. Он создал все величины, которые можно измерить с помощью науки. Также Он личность. Из ничего не получается что-то.

Рассказывает эксперимент с двумя щелями.

Этот опыт доказывает, что существует фактор наблюдателя. И конечный наблюдатель – это Бог.

Бог также великодушен, так как Он не убивает нас, несмотря на то что мы делаем много зла. Но в конце зло будет наказано.

В 16 стихе есть очень известные слова: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину».

Повторно читает примечание: «…т.к. принятия Христа достаточно для спасения, никто не обречён на вечный ад, если только он сам по своей воле не отвергнет Христа».

Так как существует свободная воля некоторые люди добровольно отвергнут Иисуса и отправятся в ад.

«Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею. и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь». (Откровение глва1 стихи 5-6).

В Слове Бога есть власть. Позвольте Слову просочиться, не стыдитесь Евангелия, не стыдитесь Христа, не стыдитесь Возвращающегося Христа.

Повторяет: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину».

Посмотрите на всех христиан типа Авеля присоединяющихся к Царству Жезла Железного. Они получают чудеса и прикосновение Святого Духа. Впервые в истории приходит Царство, которое не является тоталитарным. Лучшее средство от тиранов – это вооруженное праведное общество: цари и священники.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 19 февраля 2019 года.

Смотрят Инстаграм.

Сегодня день Американского Легиона. (American Legion Day)

Конгрессмен коммунист [имя не расслышала какой-то Райт] будет выступать в Пенсильвании. Приходите если сможете чтобы противостоять ему. Он радикальный левый.  Он против Второй поправки.

Сегодня мы на Исайя, глава 59: «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши – беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство; высиживают змеиные яйца и ткут паутину; кто поест яиц их,- умрет, а если раздавит,- выползет ехидна. Паутины их для одежды негодны, и они не покроются своим произведением; дела их – дела неправедные, и насилие в руках их».

Хёнг Джин ним: Демократическая партия – это коммунистическая насильственная партия. Они все делают с помощью насильственного принуждения. Каждый закон правительства — это угроза смерти. Если вы не следуете им, вам может нанести визит вооруженный человек.

Говорит о том, как важно разговаривать с детьми. Это формирует их личность. Если родители не формируют личность ребенка, это делает школа, правительство. Слово формирует нас.

Читает дальше: «Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови; мысли их – мысли нечестивые; опустошение и гибель на стезях их».

Хёнг Джин ним: Этот стих в точности описывает Демократическую партию, неоконов.  Слово Бога дает нам правильное понимание. Люди, которые выбирают зло, что сними происходит? Они сталкиваются с последствиями. В Библии постоянно присутствует идея того что убеждения влияют на поступки, поступки приводят к последствиям.  Мудрый человек избегает действий, которые приводят к плохим последствиям.

Читает дальше: «Пути мира они не знают, и нет суда на стезях их; пути их искривлены, и никто, идущий по ним, не знает мира. Потому-то и далек от нас суд, и правосудие не достигает до нас; ждем света, и вот тьма,- озарения, и ходим во мраке. Осязаем, как слепые стену, и, как без глаз, ходим ощупью; спотыкаемся в полдень, как в сумерки, между живыми – как мертвые. Все мы ревем, как медведи, и стонем, как голуби; ожидаем суда, и нет его,- спасения, но оно далеко от нас. Ибо преступления наши многочисленны пред Тобою, и грехи наши свидетельствуют против нас; ибо преступления наши с нами, и беззакония наши мы знаем. Мы изменили и солгали пред Господом, и отступили от Бога нашего; говорили клевету и измену, зачинали и рождали из сердца лживые слова. И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может войти. И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И Господь увидел это, и противно было очам Его, что нет суда. И видел, что нет человека, и дивился, что нет заступника; и помогла Ему мышца Его, и правда Его поддержала Его. И Он возложил на Себя правду, как броню, и шлем спасения на главу Свою; и облекся в ризу мщения, как в одежду, и покрыл Себя ревностью, как плащом. По мере возмездия, по этой мере Он воздаст противникам Своим – яростью, врагам Своим – местью, островам воздаст должное. И убоятся имени Господа на западе и славы Его – на восходе солнца. Если враг придет как река, дуновение Господа прогонит его. И придет Искупитель Сиона и сынов Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Господь. И вот завет Мой с ними, говорит Господь: Дух Мой, Который на тебе, и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих и от уст потомства твоего, и от уст потомков потомства твоего, говорит Господь, отныне и до века».

Опять посмотрите: наши убеждения приводят к действиям, наши действия приводят к последствиям. Это повторяющееся послание в Библии.

Бог постоянно предупреждает – будьте осторожны со своими убеждения.  Мать Хан поверила в сатанинскую ложь в корейских драмах. Там продвигается феминизм. Патриархия может существовать, матриархия  – не может.  Убеждения приводят к действиям, действия приводят к последствиям. Это очень важное послание Библии.

Давайте помнить это сегодня. Молодые благословлённые пары, которые готовятся стать родителями, помните, что вы должны кормить вашего ребенка Словом.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 20 февраля 2019 года.

Тим Элдер читает Деяния, глава 12: «В назначенный день Ирод, одевшись в царскую одежду, сел на возвышенном месте и говорил к ним; а народ восклицал: это голос Бога, а не человека. Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу; и он, быв изъеден червями, умер. Слово же Божие росло и распространялось».

Тим Элдер: В начале главы 12 Ирод убил Иакова, брата Иоанна. Это понравилось евреям, тогда он арестовал и Петра. Ночью ангел освободил Петра из темницы. Когда Ирод начал говорить с народом, народ восклицал: «Это голос Бога, а не человека», но Ирод не воздал славы Богу, и ангел убил его. В Библии не сказано, что Бог убил Ирода, из-за убийства Иакова. Это не было местью. Бог убил Ирода, потому что он не воздал славу Богу. Мы всегда должны воздавать славу Богу. Так мы в безопасности.

Когда мы делаем что-то хорошее, это Бог работает через нас. Когда люди хвалят нас, мы сразу должны воздавать славу Богу.  Это то, чему учит нас Второй Царь. И об этом говорится в Библии. Если бы Ирод сделал это, ангел не убил бы его.

Здесь сказано, что Ирод был одет в царскую одежду и сидел на троне (в английском варианте там «throne» – трон). Все это символы авторитета и власти. Но этот авторитет принадлежит не человеку, а Богу. Тот, кто одет в эти одежды и сидит на троне, не должен забывать об этом.  Тщеславие убьет такого человека.

Это была Библия.

В Чхонсонгён мы на стр. 2268: «Конечной целью Божьего Царства является совершенство истинных семей. В таких семьях заложен идеал истинной нации и мира. Слова «абсолютный секс» здесь означают традицию истинной любви, которая способна оказать влияние на истинный мир и нацию. Абсолютный секс абсолютен, уникален, вечен и неизменен. Все, что должно быть гармонизировано в любви с партнером, с которым вы связаны через любовь – свойство Бога – связывается в сексуальных отношениях». (281-282, 9. 3.1997)

Тим Элдер: Конечной целью Божьего Царства является совершенство истинных семей. Вот почему Мессия возвращается. Вот почему он ведет нас в это Царство таким путем. Потому что истинные семьи будут основными единицами (basic unit) в таком Царстве, основными единицами суверенности.  Функции правительства будут переданы семьям. Левые усердно работают над тем, чтобы уничтожить семьи. Потому что семья – это цель Царства Бога. Не удивительно что сатана делает все возможное чтобы разрушить это.

Семьи могут помогать друг другу, во времена трудностей. Поэтому нет необходимости в правительстве. В нашем сообществе (community) мы помогаем друг другу. Это укрепляет связи в сообществе.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 21 февраля 2019 года.

Рема: Соборное послание Святого апостола Иакова, глава1: «Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих. Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий».

Писание напоминает нам: «Не преследуйте эфемерные вещи». Преодолевайте искушения. Если мы преодолеем искушение, мы получим венец жизни,  «который обещал Господь любящим Его». Мы преодолеваем искушения благодаря любви Бога (by the love of God).

Помните мы говорили, что вера развивает любовь. И любовь приводит к послушанию. Мы послушны Богу не потому что мы рабы, а потому что мы любим Его. Точно также мы преодолеваем искушения благодаря любви (by love).

Читает примечание: «Человечество по понятным причинам может считать испытания проклятием от Бога. Однако испытания — это средство через которые могут прийти благословения от Бога.  Так выносливость и победа в испытаниях приносят нам благословения от Бога. Поэтому христиан не учат избегать трудностей. Бог желает, чтобы они развивались в этих ситуациях, а не избегали их».

Хёнг Джин ним: Поэтому теория «Восхищения» (rapture) является ересью. Есть хороший фильм об этом.

Продолжает читать примечание: «В то же время он обещает помочь избежать испытания, если оно окажется невыносимым». (1-е Коринфянам, 10).

Люди Бога должны больше размышлять над Посланием Иакова глава 1, 12 стих и затем над Первым посланием к Коринфянам 10.

Причина, по которой Бог подвергает своих людей испытаниям описана в Законе Моисея: «…питал тебя в пустыне манною, которой [не знал ты и] не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро». (Второзаконие 8:16)

Искушения в стихах 13-15 отличаются от искушений в стихах 2-12. Здесь источник определен как внутренний и их результатом является смерть.

Искушения в стихах 2-12 имеют внешний источник. Их невозможно избежать, и Бог призывает вытерпеть их и в результате вырасти (mature).

Искушений в стихах 13-15 необходимо избегать. (Римлянам 13, 1 Тимофей 6,  2 Тимофей 2).

Развитие греха от искушения до смерти аналогично жизненному циклу от зачатия до смерти.

Представлены три принципа (3 great principles):

1. Бог –это Отец или создатель небесных тел (heavenly bodies).
2. Как их создатель Он определенно более стабилен чем они. Бог полностью неизменен.
3. Бог – это только добро и всегда добро.

Третий принцип связывает стих 17 с предыдущим контекстом. Он отвечает на подтекст 13-го стиха о том, что Бог иногда искушает человека творить зло. Бог испытывает святых, но делает это без злого умысла.

В стихе 19 сказано: «Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев».

Этот стих ключевой, так как он выражает три темы которые Иаков будет развивать позднее: слышание, говорение и гнев.

«…ибо гнев человека не творит правды Божией. Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии. Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира».

Стих 20: Испытания требуют тишины и терпения, так как гнев и разговоры не дают услышать Бога.

Под «Совершенным законом свободы» возможно имеется ввиду учения Христа и его апостолов. Этот закон «совершенен», так как Христос довел до совершенства закон Моисея. Это закон «свободы» так как он освобождает от принципов греха и смерти. Иаков также описывает его как Царский закон, так как это закон мессианского Царя.

В стихах 22-25 Иаков упрекает простое слушание без действий.

В стихах 26-27 он упрекает тех, кто делает, но внутренне не меняется.

Иаков предлагает 3 аспекта чистой религии:

1. Контролируемая речь.
2. Альтруистическое служение.
3. Отделение от мира.

Бог неизменен, но это не значит, что Он неподвижен. Бог имеет свойства личности. Он может действовать, творить и принимать решения. Христиане могут полагаться на Его любовь и власть, так как Он не изменен с библейских времен».

Хёнг Джин ним: Аминь.  Иаков в этой главе предупреждает, что нужно не только слушать, но и делать. Конечно есть религиозные фарисеи. Христос ненавидит их.  Должны быть отношения с Господом. Мы должны довеять Богу и иметь веру в Него.

Во время трудностей гнев не поможет. Необходимо думать, прежде чем злиться.

Хёнг Джин ним говорит о матери Хан, о том, что он не злился на нее, но испытывал скорбь. В Федерации Семей хотели, чтобы Отец был глобалистом, выступал в ООН. Так они бы стали популярными.

Алекс Джонс очень эмоционален, не потому что он не контролирует себя, а потому что таким образом он может достучаться до зомбированных людей. Если бы он говорил спокойно, молодые люди не поняли бы всю серьезность ситуации.

Помните, когда Моисей спустился с горы и увидел, что израильтяне поклоняются золотому тельцу, он убил 3000 человек.

Все знают, я не гневливый человек.  Я очень счастливый, позитивный человек.  Я не преследую счастья, я просто счастливый человек. Я комфортно принимаю волю Бога. Не важно под стрессом я или нет, я всегда могу сохранять позитивное отношение.

Конечная Цель – это Бог, Небесный Отец. Если вы можете сохранять счастливое отношение по пути к этой цели, то это даже лучше. Так вам будет легче преодолевать трудности.

Если вы в подавленном настроении, это все равно что работать во влажных топиках. Это забирает много энергии. Счастливое отношение позволит легче пройти испытания.

Бог дает нам испытания чтобы вырастить нас. Он космический Отец. Чтобы вырасти, вы должны пройти через трудности.

Отец всегда испытывал меня. Однажды мне пришлось просидеть 23 с половиной часа на Хун Док Хве. Это было не самое приятное занятие.  Сначала все было нормально, но потом, когда пошел 12 час я начал испытывать различные эмоции. «Мы будем сидеть здесь весь день?» Я нервничал, потом начал злиться: «Что мы вообще делаем?»

На 21-22 часу я полностью перестал сопротивляться. Я сказал: «Если мы дойдем до 24 часов и побьем рекорд, давайте продолжать». На 23 часе я сказал: «Отец, давай еще немного!» Мое отношение полностью изменилось. Я поддерживал Отца. И потом оно закончилось. Многие лежали на полу и спали. Это было самое зверское Хун Док Хве в моей жизни.

Иногда казалось, что Отец говорит одно и то же снова и снова. С некоторыми из людей он не виделся 10 лет. Это, как если бы он встретил давно потерянных детей. Дело было не только в содержании его слов, но и в том, чтобы провести время с ними. В этом контексте, то что он делал было благотворительностью. Я не думал об этом тогда.

Каждый день я присутствовал на 5-6 часовом Хун Док Хве.  И в тот день все тоже думали, что будет 5-6 часовое Хун Док Хве. Как жестоко они ошибались.

Рассказывает, как он с нетерпением ждал окончания Хун Док Хве считал каждый час.

Хёнг Джин ним: На самом деле я расстроился, когда Хун Док Хве закончилось в 4.30. Я надеялся, что оно продолжится до 5 утра.

Суть сегодняшней Ремы в том, что мы должны не только, слушать Слово, но и действовать. Также мы должны преодолевать искушения силой любви.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 22 февраля 2019 года.

Показывает фото в инстаграме https://www.instagram.com/p/BuH57udgqbw/

За убийство невылупившегося орла или черепахи полагается штраф и тюрьма, а за аборт ребенка – ничего.

У этого видео на Ютубе очень много просмотров.

Хвалит Царицу за ее канал.

Рема: Деяния святых Апостолов, глава 20: «По прекращении мятежа Павел, призвав учеников и дав им наставления и простившись с ними, вышел и пошел в Македонию. Пройдя же те места и преподав верующим обильные наставления, пришел в Елладу. Там пробыл он три месяца. Когда же, по случаю возмущения, сделанного против него Иудеями, он хотел отправиться в Сирию, то пришло ему на мысль возвратиться через Македонию. Его сопровождали до Асии Сосипатр Пирров, Вериянин, и из Фессалоникийцев Аристарх и Секунд, и Гаий Дервянин и Тимофей, и Асийцы Тихик и Трофим. Они, пойдя вперед, ожидали нас в Троаде. А мы, после дней опресночных, отплыли из Филипп и дней в пять прибыли к ним в Троаду, где пробыли семь дней. В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи. В горнице, где мы собрались, было довольно светильников. Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мертвым. Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нем. Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел. Между тем отрока привели живого, и немало утешились. Мы пошли вперед на корабль и поплыли в Асс, чтобы взять оттуда Павла; ибо он так приказал нам, намереваясь сам идти пешком. Когда же он сошелся с нами в Ассе, то, взяв его, мы прибыли в Митилину. И, отплыв оттуда, в следующий день мы остановились против Хиоса, а на другой пристали к Самосу и, побывав в Трогиллии, в следующий день прибыли в Милит, ибо Павлу рассудилось миновать Ефес, чтобы не замедлить ему в Асии; потому что он поспешал, если можно, в день Пятидесятницы быть в Иерусалиме. Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви, и, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я с первого дня, в который пришел в Асию, все время был с вами, работая Господу со всяким смиренномудрием и многими слезами, среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениям Иудеев; как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедовал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам, возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа. И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная, что’ там встретится со мною; только Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня. Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией. И ныне, вот, я знаю, что уже не увидите лица моего все вы, между которыми ходил я, проповедуя Царствие Божие. Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех, ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию. Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас. И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освященными. Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал: сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии. Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: “блаженнее давать, нежели принимать”. Сказав это, он преклонил колени свои и со всеми ими помолился. Тогда немалый плач был у всех, и, падая на выю Павла, целовали его, скорбя особенно от сказанного им слова, что они уже не увидят лица его. И провожали его до корабля».

Читает примечание: «Люди, путешествующие с Павлом под конец его пути, возможно были посланы церквями для того чтобы носить приношения… В воскресение, когда ученики собирались вместе для того чтобы преломить хлеб, Павел проповедовал им. Он регулярно проповедовал в Еврейский Шабат, потому что в этот день евреи собирались в синагоге. В воскресенье она была практически пуста. В воскресение они принимали приношения. В воскресение происходила Вечеря Господня. Учения Апостолов подтверждают эту практику. Христиан учат не делать проблемы из Шабата. Обычно христиане соблюдают воскресение, т. к. это день воскрешения Христа. Ни суббота, ни воскресение не являются Христианским Шабатом.  Мы почитаем человека, а не дату. Каждый день должен быть святым».  

Это очень интересное примечание.

Давайте посмотрит стих 7: «В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи».

Он говорил целый день с утра до полуночи. Это библейское доказательство того, что Павел проводил Воскресные службы.

Мы чтим человека, а не дату – это главный момент в этом примечании. Иисус называл себя Священным Шабатом. Он является истинным Шабатом.

Воскресная служба – это ранняя христианская традиция.

В стихе 35 есть цитата Христа, которой нет в Евангелие «…блаженнее давать, нежели принимать».

Это очень интересная глава. Он проповедует весь день с утра до полуночи. Долгие воскресные службы – это традиция ранней церкви. Они серьезно относились к вере.

В некоторых странах Sanctuary очень изолированы. Им нахватает сообщества. Искушения и сомнения приходят, когда вы изолированы. Мы здесь очень благословлены иметь такое сообщество.

Наш новый брат Джон успешно был прооперирован. После получения молитва его прямая кишка чудесным образом исцелилась, и он смог наконец пойти на операцию. Также наш брат из Кореи был полностью исцелен от рака прямой кишки. И конечно же наш брат, из Кореи который исцелился от рака простаты. Какое удивительное прикосновение Святого Духа!

Исцеление – это напоминание для всех вокруг, что это проявление любви Бога. Бог позволил им исцелиться, для того чтобы они пришли к Христу.

Вы видите миссионерский настрой Павла, когда он путешествует через Македонию – это Европа, в Малую Азию или Сирию и Турцию. Он проповедует до полуночи.

«Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мертвым».

Представьте себе: уснуть и упасть с третьего этажа.  Он умер, и Павел вернул его к жизни.

«Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нем. Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел».

После 12 часового Хун Док Хве кусок ГМО хлеба будет казаться чизкейком.

После долгого Хун Док Хве вы чувствуете, как будто занимались в спортзале целый день, так как ментальная деятельность расходует глюкозу.

Мой телефон включился сам по себе! Я даже не прикасался к нему!   Я просто говорил о глюкозе. Гугл, посмотри информацию о сахаре! Теперь он меня не слышит.

Когда вы занимаетесь умственной деятельностью, читаете Хун Док Хве, фокусируете внимание, ваш мозг очень устает.

Мне пришлось присутствовать на 23 с половиной часовом Хун Док Хве. Мой мозг изжарился.

После этого Отец поспал менее 2-х часов, и мы отправились ловить рыбу в океане чтобы блевать (barf) целый день (Это он так шутит). Мы ловили рыбу весь день. Это не было приятным занятием. Я бы ни за что не выбрал это занятие в качестве развлечения.

Итак, Павел проповедовал весь день, юноша уснул, упал умер, Павел сказал: «Нет проблем он будет жить».  «Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел».

Павел проповедовал 24 часа до рассвета. Они также ели и разговаривали. Павел ушел утром и Евтих оказался жив. Евтих выл верующим человеком.

Это очень интересная история. Хоть мы и не падаем с третьего этажа во время проповеди, мы должны умереть для самих себя.

Он уснул биологически, но он присутствовал при проповедовании Слова. Это означает что, не смотря на то что мы не совершенны, и засыпаем иногда, Бог все равно защищает нас.  Хоть мы и дремлем иногда, становимся так сказать самодовольными, но все же не отворачиваемся полностью от Бога, Бог все еще защищает нас.

Посмотрите, он умер и снова получил благословение жизни.

Даже если мы умираем, мы все равно живы. Нет страха смерти.

Слово обладает огромной силой.  Оно может давать жизнь мертвому сердцу. Холодному каменному сердцу.  Камень, замененный на сердце из плоти – об этом говорится в Библии.

Это очень жизненная история. Следуя за Богом и Его словом, мы иногда засыпаем. Бог напоминает нам, что, если мы умрем для себя, Бог защитит нас, чтобы мы получили более глубокий опыт с Богом. И мы возвысимся над страхом смерти чтобы получить благодать, силу Его слова, и провозгласить (manifest) это в мире.

 

Отрывок из «Отчета Царя» от 23 февраля 2019 года.

Рема: Плач Иеремии, глава 1: «Как одиноко сидит город, некогда многолюдный! он стал, как вдова; великий между народами, князь (в английском варианте там «princess») над областями сделался данником. Горько плачет он (в английском варианте там «она» – she ) ночью, и слезы его (её) на ланитах его(её). Нет у него (неё) утешителя из всех, любивших его (её); все друзья его (её) изменили ему (ей), сделались врагами ему (ей)».

Тим Элдер:  Бог говорит с нами через эти слова. Он говорит о конкретном человеке. Если бы мать Хан объединилась с Отцом, она бы не стала вдовой. Но она отделила себя от Отца. Он все еще жив, только у него нет физического тела.

«Князь (принцесса) над областями сделался(ась) данником». Да она была принцессой. Отец вырастил ее для того, чтобы она стала Царицей. Но сейчас она стала «данником». Она больше не в центре провидения. «Горько плачет она ночью, и слезы её на ланитах её».

Я чувствую сердце Отца. Он растил её больше 50 лет. И он все еще любит её. Любовь Бога не меняется, когда мы предаем Его. Как в притче о блудном сыне. Я надеюсь она осознает, что люди вокруг нее просто используют ее. Никто не может утешить её.

«Нет у нее утешителя из всех, любивших ее; все друзья её изменили ей, сделались врагами ей». Все, кому она доверяла предали её.

Эти стихи отражают сердце Отца. Он видит, что она сейчас одна. Она выходит выступать перед людьми с сильным выражением лица, но все эти люди предадут её.

Это также разбивает сердце Бога, так как Он знает кем она могла бы стать, и кем она стала.

Это была Библия.

Перейдем к Чхонсонгён, стр. 236-237 (II. Истинные Родители › 2.6. Истинные Родители и мы › 2.6.3. Труды Истинных Родителей и мы): «Из-за грехопадения сатана забрал себе все человечество. Он забрал их всех в ад. Бог отбирает себе людей по одному. Этот мир был диким оливковым деревом в сатанинском мире, но Бог превратил его в небесное оливковое дерево.

Бог сделал христианство в демократическом мире диким оливковым деревом на стороне Небес, чтобы оно могло направлять мир. В это положение его поставил Бог.

Когда сатанинский мир ослабнет и будет установлена христианская культурная сфера, придет Господь Второго пришествия, обрежет одновременно все дикие оливковые деревья, привьёт их к истинной оливе, объединит их и развернет их в обратном направлении. На сегодняшний день левое крыло погибло, и правое крыло почти развалилось. Благодаря кому это произошло? Благодаря Богу и Истинным Родителям.

Семьи, объединившиеся с Истинными Родителями, унаследовали их путь, поэтому таким семьям следует быть твердыми и мужественными, в какой бы части света они ни находились. Тогда, точно так же как Бог и Вселенная защищают меня, они будут защищать и их, и завоевать сердце нации не будет представляться проблемой».

Спасибо, Отец, за эти слова.

Эта Рема мне напомнила о необходимости христианского основания. Второй Царь понимает это и стремится к восстановлению его. Он работает над восстановлением всего христианства. Того христианства, которое все еще ждет второго пришествия Христа.

Те христиане, которые не ждут Христа похожи на невест, у которых закончилось масло.

Некоторые были ведены в заблуждение теорией «Восхищения».

Те, кто все еще ждёт, являются основанием, на которое приходит Мессия. Сейчас Второй Царь работает над объединением этого основания, для того чтобы унаследовать его.  Вторым Царём напрямую руководит Отец.

Отношения Отца и Сына сейчас являются осью всей вселенной. Это то, на чем держится мир. Мы не какая-то очередная церковь. Мы работаем в контексте этих центральных (core) отношений.

Я помню момент, когда Отец подошел ко мне и посмотрел на меня. Я почувствовал, как он видит меня насквозь и всех моих предков. На долю секунды я почувствовал, что вся вселенная сфокусировалась на мне.

Отец не на долю секунды, а постоянно фокусируется на Втором Царе. И мы должны поддерживать его помогать ему следовать указаниям Отца.  Есть те, кто мешают ему, но я не думаю, что это очень мудрое решение.

Спасибо большое, Отец, за эти слова.

 

Перевод: Ольга О.

 

 

 

Связанные изображения: